Азбука православного воспитания. Опыт современной семьи. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Азбука православного воспитания. Опыт современной семьи - Отсутствует страница 11

Азбука православного воспитания. Опыт современной семьи - Отсутствует

Скачать книгу

шокирующие

      Если первоклассник задал нам вопрос: «Что такое презерватив?» или «Что такое аборт?», достаточно будет сказать ему, что это гадость, мерзость перед Богом. Такой ответ, определяющий наше отношение к предмету вопроса, его вполне удовлетворит. Не надо думать, что он ждет от нас лекции о противозачаточных средствах, тем более что дети всегда узнают о подобных вещах от своих сверстников.

      Для подростка 13–14 лет, задавшего подобный вопрос, уже нужен подробный православный разбор сути предмета, разоблачение всевозможной лжи, которой полны современные «секс-просветовские» руководства и учебники. Например, во многих таких «учебниках» пропагандируется утверждение, что презерватив защищает от СПИДа, научно же давно доказано, что это не так. Говоря об абортах, авторы этих учебников замалчивают, что аборт – это убийство. Нам самим необходимо найти время и изучить школьные учебники природоведения, биологии, ОБЖ, основ здорового образа жизни для того, чтобы предотвратить заучивание детьми лживых ответов на т. н. «шокирующие вопросы».

      «…Есть ли у вас план, как возносить ребенка с младенчества через детство в период созревания, когда, подобно удару молнии, поразят ее – менструации, его – эрекции и поллюции? Да, ребенок еще сосет грудь, а я уже спрашиваю, как будет рожать, ибо это проблема, над которой и два десятка лет думать не слишком много» (из книги Януша Корчака «Как любить ребенка»).

      Воровство

      С младенчества привьем нашему ребенку простую истину: чужого брать нельзя. Ни под каким видом (подарили, нашел, лежало ничье и т. п.). Исподволь постараемся контролировать свое чадо.

      Вот мы заметили у ребенка незнакомую игрушку. Выясняется – приятель подарил. А его родители не против такого подарка? Оказывается, наш ребенок не знает, может и против. Игрушку придется вернуть, как бы она ни нравилась, хотя бы и со слезами.

      Вот видим у ребенка, скажем, новую авторучку. – Откуда? – Купил. – Где взял деньги? – Нашел кошелек в школьной столовой. – Искал хозяина кошелька? – Нет. – Почему не отдал кошелек учителю? – Молчание в ответ. – А если бы ты потерял кошелек, хорошо было бы, если бы его нашли и не вернули? – Молчание. – Где кошелек? – Вот.

      Ручку можно оставить, но деньги надо снова положить в кошелек, кошелек отнести в учительскую и повесить на видном месте объявление о находке.

      Но это же не воровство! – И слава Богу! Но это его начатки, корни. Наша задача: корни эти вырвать, и никаких компромиссов, никаких мелочей в этом вопросе быть не может, воровство – всегда воровство.

      (См. Деньги карманные)

      Воскресенье

      По заповеди день этот мы должны посвящать Богу, а не телевизору, стирке, уборке и прочей массе «архиважных» дел, постоянно мешающих нам эту заповедь исполнить. Дети совершенно не переносят лжи, полуправды, всяких оговорок и оправданий, поэтому если мы в меру своего духовного возраста сами еще эту

Скачать книгу