был поставлен настоятелем обители прп. игуменом Саввой Вишерским (см.), который отправлялся в паломничество на Св. Гору (Афон). После пяти лет управления монастырем прп. Варсонофий удалился в пустыню, передав игуменство своему брату, прп. Савве, и повелел ему принять священный сан, ибо был «чист он от чрева матери своей и достоин такой благодати». В уединении Варсонофий прожил сорок лет и «во все эти годы, – свидетельствует прп. Иосиф Волоколамский, – другого дела не было у него, как молиться, петь и читать книги. Он брал книги у христолюбцев и по прочтении отдавал, потом брал в другом месте. У блаженного не было ничего, даже медной монеты, ибо он любил нищету и нестяжание. За долгое внимание к себе, безмолвие, молитвы и чтение святых книг он удостоился такой благодати, что помнил все Священное Писание наизусть и свободно передавал его всякому требующему. К нему приходили отовсюду многие иноки и мирские люди, иные для пользы душевной, другие – прося разъяснения какого-либо места Писания. Даже Митрополит всея Руси Фотий по временам присылал к нему с просьбой дать объяснение непонятному изречению Священного Писания, о котором был у него с кем-либо спор».
Известен случай, когда один из монахов, решил похитить из его кельи книги и пал замертво на пороге с книгами за пазухой. Только благодаря молитвам святого несчастный был воскрешен и впоследствии до конца своих дней достойно подвизался в обители.
Достигнув глубокой старости, прп. Варсонофий вернулся в монастырь к своему брату, прп. Савве.
Будучи настоятелем монастыря в течение полувека прп. Савва проявил себя на этом посту строгим, но заботливым наставником. † ок. 1467 года, а его брат несколько ранее.
Память – 2/25 марта.
Варсонофий Угличский
Варсонофий Угличский (ум. 1609), иеромонах, священномученик, погибший при разорении Углича поляками в Смутное время.
Память 24 мая /6 июня.
Варух св. пророк
Ученик и сотрудник пророка Иеремии. Деятельность его относится ко времени, предшествовавшему плену Вавилонскому, следовательно, к началу VII и к концу VI века до Р. Хр. (около 610–588 гг. и позже). Чтобы пробудить дремлющую совесть народа, Иеремия велел Варуху записать свои пророчества на особый свиток и громко читать их при входе в храм, где постоянно толпился народ. Чтение это совпало с пронесшимся слухом о приближении Навуходоносора. Устрашенный народ наполнил воздух воплями и молитвами. Тревога распространилась по всему городу. Варух потребован был во дворец, где его заставили прочитать пророчество перед самим царем Иоакимом. Услышав предсказание о гибели своего царства, царь в раздражении вырвал свиток из рук чтеца, сам изрезал его в куски и бросил в печь. Варух и Иеремия должны были спасаться бегством. О последующей судьбе Варуха определенного ничего не известно. Вместе с Иеремией он переселился в Египет (Иер. XLIII, 6), где, вероятно, и умер; но перед тем он побывал в Вавилоне, откуда и писал еще до окончательного разрушения Иерусалима послание к иудеям, доживавшим последние дни своего царства при царе Седекии. Это послание
