еще по плоти обрезание Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа».
То есть перед нами свидетельство: к середине девятнадцатого века лишь немногие православные знали, что вообще существует надуманный этот праздник. (Хотя тогда такие нюансы веры, как, например, память св. отца Василия Великого знали и совершали все.) Следовательно, выдуман и учрежден этот праздник на земле русской реально мог быть лишь немногим ранее XIX века.
Да, много лепого было изъято и еще больше нелепого привнесено в церковь реформой недоброй памяти 1666 года и следствиями ее. Благо хоть, опрометчивые новоделы начали появляться в русской земле не ранее того года.
Византия же в четвертом веке уже подвергалась атакам латинствующих или, точней сказать, иудействующих. Емко написал о сочинителях новоделов еще в 382 году в Послании к пресвитеру Кледонию святитель Григорий Богослов
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
