Время в судьбе: Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси. Сергей Фирсов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Время в судьбе: Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси - Сергей Фирсов страница 21

Время в судьбе: Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси - Сергей Фирсов Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Скачать книгу

спустя 12 лет Д.С. Мережковский и З.Н. Гиппиус продолжили свое мирное существование во Франции, пользуясь вполне реальными «позитивистскими» благами, а представители «мертвой православной казенщины» явили миру сонм мучеников и исповедников. – Прим. ред.

      24

      Гиппиус 3. Дмитрий Мережковский. С. 226.

      25

      Таинство Миропомазания на Царство придает православной Империи не юридический, а мистический статус. – Прим. ред.

      26

      Победоносцев К.П. Московский Сборник // Победоносцев. Pro et contra. Сост. С.Л. Фирсов. СПб., 1996. С. 168.

      27

      Отметим, что эти слова были сказаны Обер-Прокурором Синода, который, к тому же, основал по всей России огромное количество церковно-приходских школ. – Прим. ред.

      28

      Дневник А.А. Киреева // Рукописный отдел Российской Государственной Библиотеки. Ф. 126. Д. 14. Л. 173-об.

      29

      Там же. Л. 174.

      30

      Там же. Л. 153.

      31

      Не стоит забывать, что лучшие представители православного народа отдали свои жизни за Россию в годы Первой мировой войны; погибли на полях Гражданской, стали первыми жертвами голода и террора. – Прим. ред.

      32

      [Жевахов Н.Д.] Воспоминания Товарища Обер-Прокурора Св. Синода князя Н. Д. Жевахова. М., 1993. Т. 1. С. 288.

      33

      Там же. С. 289.

      34

      Евлогий, митр. Указ. соч. С. 263.

      35

      Гиппиус З. Петербургские дневники. 1914–1919 // Живые лица. Стихи. Дневники. Тбилиси, 1991. Т. 1–2. С. 300–301.

      36

      Пишу без порицания и иронии, а лишь в том оттенении, что для духовенства и в его словооборотах они всегда были в уничижительно-презренном смысле «жидами». Но дело поворачивается к Апокалипсису, с его «песнью Моисея, раба Божия», и об них еще долгие сказы, – как оказывается – более долгие, чем о нашей несчастной Руси. (Ссылка В.В.Розанова – С.Ф.)

      37

      Розанов В.В. Апокалипсис нашего времени // Уединенное. М., 1990. С. 393.

      38

      Русская Православная Церковь. 988–1988. Очерки истории 1917–1988 гг. М., 1988. Вып. 2. С. 43.

      39

      Карташев А. В. Временное Правительство и Русская Церковь // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в XX столетии. М., 1995. С. 17.

      40

      Цит. по: Любимов Н., протопресвитер. Дневник о заседаниях вновь сформированного Синода (12 апреля-12 июня 1917 г.)// Российская Церковь в годы революции (1917–1918 гг.). М., 1995. С. 27.

      41

      Там же. С. 33, 34.

      42

      Евлогий (Георгиевский), митр. Указ. соч. С. 264, 266.

      43

      Карташев А.В. Указ. соч. С. 21.

      44

      Одинцов М. Крестный путь Патриарха Сергия // Наука и религия. 1997. № 7. С. 10.

      45

      Послания Святейшего

Скачать книгу