«Божественный Август», 23, 2). ▪ Свет., с. 62.
7 Торопись медленно. // Festina lente (лат.).
Излюбленная поговорка Августа; у Светония дана в греческой форме («Божественный Август», 25, 4). ▪ Бабичев, с. 273.
8 Ловить рыбу на золотой крючок.
Согласно Светонию, Август «никогда не начинал сражения или войну, если не был уверен, что при победе выиграет больше, чем потеряет при поражении. Тех, кто домогается малых выгод ценой большой опасности, он сравнивал с рыболовом, который удит рыбу на золотой крючок: оторвись крючок – никакая добыча не возместит потери» («Божественный Август», 25, 4). ▪ Свет., с. 63.
9 Бедный римский народ, в какие он попадет медленные челюсти!
10 Я принял Рим кирпичным, а оставляю его мраморным.
«Он так отстроил город, что по праву гордился тем, что принял Рим кирпичным, а оставляет его мраморным» (Светоний, «Божественный Август», 28, 3). ▪ Свет., с. 65.
Высказывание многократно перефразировалось.
11 Как вам кажется, хорошо ли я сыграл комедию жизни?
Друзьям перед смертью, 19 авг. 14 г. н. э. (Светоний, «Божественный Август», 99, 1). ▪ Свет., с. 101.
АВГУСТИН Аврелий
См. также «Псевдо-Августин» (П-516).
12 [Господи,] дай мне целомудрие и воздержание, только не сейчас.
13 Возьми, читай! (Возьми, прочти!) // Tole, lege.
О своем внутреннем перерождении и обращении в христианство после прочитанного наугад новозаветного текста: «И вот слышу я голос из соседнего дома, не знаю, будто мальчика или девочки, часто повторяющий враспев: “Возьми, читай! Возьми, читай!”» ▪ Августин1991, с. 210
14 Дай, что повелишь, и повели, что хочешь! // Da quod iubes et iubi quod vis.
15 Прошлого уже нет, а будущего еще нет. <…> Время существует только потому, что оно стремится исчезнуть.
16 Первородный грех. // Peccatum originale.
Согласно Августину, Целестий, последователь Пелагия, отрицал, что дети «отягощены каким-либо первородным грехом» (там же, I, 33, 36). ▪ sant-agostino.it/latino/grazia_cristo/index2.htm.
Тертуллиан в трактате «О душе», 41, 1, говорил о «родовом (изначальном) пороке» («vitium originis»). ▪ Отд. изд. – СПб., 2004, с. 218. В восточном христианстве, а затем в православии использовался термин «прародительский грех» (напр.: Иоанн Дамаскин, «Точное изложение православной веры», IV, 11).
→ «Одним человеком грех вошел в мир» (Б-916).
17 При отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в миниатюре?
