Шагреневая кожа. Оноре де Бальзак

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Шагреневая кожа - Оноре де Бальзак страница 20

Шагреневая кожа - Оноре де Бальзак

Скачать книгу

основе всех судебных учреждений!

      – Молчи, нахал! Твоя добродетель – Ахиллес без пяты, – сказал Бисиу.

      – Выпьем!

      – Хочешь держать пари, что я выпью бутылку шампанского единым духом?

      – Хорош дух! – вскрикнул Бисиу.

      – Они перепились, как ломовые, – сказал молодой человек, с серьезным видом поивший свой жилет.

      – Да, в наше время искусство правления заключается в том, чтобы предоставить власть общественному мнению.

      – Общественному мнению? Да ведь это самая развратная из всех проституток! Послушать вас, господа моралисты и политики, вашим законам мы должны во всем отдавать предпочтение перед природой, а общественному мнению – перед совестью. Да бросьте вы! Все истинно – и все ложно! Если общество дало нам пух для подушек, то это благодеяние уравновешивается подагрой, точно так же как правосудие уравновешивается судебной процедурой, а кашемировые шали порождают насморк.

      – Чудовище! – прерывая мизантропа, сказал Эмиль Блонде. – Как можешь ты порочить цивилизацию, когда перед тобой столь восхитительные вина и блюда, а ты сам того и гляди свалишься под стол? Запусти зубы в эту косулю с золочеными копытцами и рогами, но не кусай своей матери…

      – Чем же я виноват, если католицизм доходит до того, что в один мешок сует тысячу богов, если Республика кончается всегда каким-нибудь Наполеоном, если границы королевской власти находятся где-то между убийством Генриха Четвертого и казнью Людовика Шестнадцатого, если либерализм становится Лафайетом?

      – А вы не обнимались с ним в Июле?

      – Нет.

      – В таком случае молчите, скептик.

      – Скептики – люди самые совестливые.

      – У них нет совести.

      – Что вы говорите! У них по меньшей мере две совести.

      – Учесть векселя самого неба – вот идея поистине коммерческая! Древние религии представляли собою не что иное, как удачное развитие наслаждения физического; мы, нынешние, мы развили душу и надежду – в том и прогресс.

      – Ах, друзья мои, чего ждать от века, насыщенного политикой? – сказал Натан. – Каков был конец «Истории богемского короля и семи его замков» – такой чудесной повести!

      – Что? – через весь стол крикнул знаток. — Да ведь это набор фраз, высосанных из пальца, сочинение для сумасшедшего дома!

      – Дурак!

      – Болван!

      – Ого!

      – Ага!

      – Они будут драться.

      – Нет.

      – До завтра, милостивый государь!

      – Хоть сейчас, – сказал Натан.

      – Ну, ну! Вы оба – храбрецы.

      – Да вы-то не из храбрых! – сказал зачинщик.

      – Вот только они на ногах не держатся.

      – Ах, может быть, мне и на самом деле не устоять! – сказал воинственный Натан,

Скачать книгу