епископы могли жить только в установленных католиками местах. Избрание их осуществлялось сановными клириками и знатными мирянами в присутствии латинского епископа, при этом рукополагаемые должны были приносить присягу верности папе как главе церкви. Все имущество православных монастырей и храмов было изъято католиками, которые кроме того еще назначили уплату налога православными епископами латинскому архиепископу. Несмотря на утверждение на острове латинской церкви и преследования, греческое духовенство и монашество оставалось верным Православию.
В 1231 г. 13 монахов монастыря в селении Кантара осудили введения латинян. За отказ принять католические догмы они были подвергнуты 3-летнему заточению, пыткам и сожжению.
В то время как Православная Церковь на Кипре была бесправной и униженной, росли латинские соборы, церкви и аббатства. Самыми известными, построенными в этот период, были соборы Св. Софии в Левкосии[27] и Св. Николая в Фамагусте[28], аббатство Беллапаис[29]. На остатках крепостей византийской эры франками были возведены более мощные укрепления для защиты от нападений, главным образом, мусульман. Это окружавшие город крепости в Киринии[30], Пафосе[31], Лимассоле[32] и Фамагусте[33] и замки-крепости, такие как Св. Илларион, Буффавенто и Кантара[34].
Собор Свт. Николая в Фамагусте (слева).
Аббатство Беллапаис (справа)
В 1489 г. остров был захвачен Венецией, правление которой продолжалось почти столетие и носило военный характер. Все заботы прежних режимов о торговле, сельском хозяйстве острова теперь исчезли, и Кипр в финансовом и культурном отношении пришел в запустение. Главная забота новых хозяев заключалась в обложении населения налогами и их сборе, обновлении и перестройке существующих крепостных сооружений. Для выполнения строительных работ были использованы жители острова.
Новая оккупация Кипра (теперь турками-османами[35] в 1571 г.) привела ко многим изменениям в жизни острова. Турки поддерживали греческое население, чтобы предотвратить интерес Европы к Кипру. Православная Церковь обрела свой прежний статус главенствующей, в то время как латиняне потеряли свое влияние, крупнейшие их церкви и соборы были превращены в мечети. Более того, грекам вернули земли и право обрабатывать их, чтобы было с чего платить налоги. Архиепископу Кипра было разрешено вернуться в свою резиденцию в Никосии, и впервые с 1275 г. выборы главы Кипрской Церкви стали проходить здесь. Другие три епископа возвратились в свои епархии в прибрежные города. Но эти факты – всего лишь политика Османской империи по отношению к христианскому населению завоеванных земель. Глава Православной Церкви назначался ответственным за своих прихожан и отчитывался перед турецкой администрацией за все, что происходило
Католический собор Св. Софии был построен в Левкосии при правлении династии Лузиньянов. Начало строительства относится к XIII в., но закончен он был в 1326 г. В его сооружении принимали участие известные архитекторы и художники Франции, которые прибыли на Кипр в свите короля Людовика IX в 1248 г. Турки после захвата Никосии в 1571 г. пристроили к собору два очень высоких минарета (которые нарушили архитектурный облик здания) и обратили его в мечеть. В таком виде собор дошел до наших дней.
Фамагуста (Аммохостос) – один из древнейших городов острова, основанный Птолемеем II Филадельфом в начале III в. до н. э. на восточном побережье Кипра, на протяжении веков был одним из наиболее известных и богатых его городов. В 648 г. первая епископия острова была перенесена сюда из разрушенного арабами Саламиса (см. при- меч. 2). После установления господства латинской церкви при франках, хотя резиденция ее главы была в Левкосии, православный епископ был переселен в селение Ризокарпасо (о нем см. примеч. 15). После изгнания турками венецианцев с острова Фамагуста вновь стала резиденцией православного епископа, но в начале XVII в., в связи с понижением христианского населения города, эта епископия была упразднена и вместо нее была возрождена древняя епископия Кириния. Фамагуста всегда была важнейшей торговой точкой пути из Европы на Ближний и Средний Восток. В XIV в., в правление династии Лузиньянов, в городе обосновались представители крупнейших итальянских торговых городов Генуи и Венеции. Они долго соперничали между собой за первенство в городе, но в 1372 г. оно вылилось в открытое столкновение. В результате генуэзцы прислали флот и армию и захватили город, где правили столетие. При франках Фамагуста был вторым по значению городом после Никосии. Здесь в начале XIV в. был построен католический собор Св. Николая, один из лучших образцов готической архитектуры на Кипре. В нем короновались короли Кипра. Во время осады Фамагусты турками в 1571 г. собор сильно пострадал, хотя, наряду с другими церквями, которых было около сотни, уцелел. Отремонтировав с помощью местных мастеров, турки поставили к собору минареты и превратили его в мечеть.
Фамагуста всегда была важнейшей торговой точкой пути из Европы на Ближний и Средний Восток. В XIV в., в правление династии Лузиньянов, в городе обосновались представители крупнейших итальянских торговых городов Генуи и Венеции. Они долго соперничали между собой за первенство в городе, но в 1372 г. оно вылилось в открытое столкновение. В результате генуэзцы прислали флот и армию и захватили город, где правили столетие.
При франках Фамагуста был вторым по значению городом после Никосии. Здесь в начале XIV в. был построен католический собор Св. Николая, один из лучших образцов готической архитектуры на Кипре. В нем короновались короли Кипра. Во время осады Фамагусты турками в 1571 г. собор сильно пострадал, хотя, наряду с другими церквями, которых было около сотни, уцелел. Отремонтировав с помощью местных мастеров, турки поставили к собору минареты и превратили его в мечеть.
В настоящее время Фамагуста находится на оккупированной Турцией территории.
Аббатство Беллапаис располагалось к востоку от г. Кириния (см. примеч. 30), недалеко от северного побережья острова. Оно было основано августинцами в начале XII в. и является великолепным образцом кипрской готики. Название его в переводе с испорченного французского языка (Abbaye de la paix) означает «Аббатство мира». Другое название – «Белое аббатство», поскольку монахи этого аббатства носили белые одежды. Турки, когда захватили остров, разграбили аббатство, а церковь отдали местному населению. Августинцы – члены нищенствующего монашеского ордена, основанного в середине XIII в. в Италии, составление устава которого приписывается Блаженному Августину (354–430), христианскому теологу и церковному деятелю Запада. Возникновение нищенствующих орденов, помимо августинцев, в Западной Европе (доминиканцев, францисканцев, кармелитов) связано с развитием новых взглядов на монашескую аскезу. Следование Христу понималось как отказ от всякого имущества и даже крыши над головой. По мере превращения нищенствующих орденов в разветвленные и влиятельные организации, пересматривалось прежнее отношение к бедности. Допускались владетельные права орденов и существование индивидуальной собственности. Присутствие различных монашеских орденов латинской церкви на Кипре возникло при правлении островом франками. Кириния – город на северном побережье острова, который расположен к западу от столицы. Окрестности его были известны многочисленными монашескими поселениями. Одна из древних православных епархий, она была упразднена латинской церковью в 1220 г. В правление династии Лузиньянов здесь в 1208–1211 гг. был возведен знаменитый замок-крепость. В нем во время войн укрывались многие короли этой династии. Это укрепление было настолько прочным, что никому не удавалось взять его штурмом. Еще более величественным замок-крепость Киринии был сделан венецианцами. Таким он дошел до наших дней.
Августинцы – члены нищенствующего монашеского ордена, основанного в середине XIII в. в Италии, составление устава которого приписывается Блаженному Августину (354–430), христианскому теологу и церковному деятелю Запада.
Возникновение нищенствующих орденов, помимо августинцев, в Западной Европе (доминиканцев, францисканцев, кармелитов) связано с развитием новых взглядов на монашескую аскезу. Следование Христу понималось как отказ от всякого имущества и даже крыши над головой. По мере превращения нищенствующих орденов в разветвленные и влиятельные организации, пересматривалось прежнее отношение к бедности. Допускались владетельные права орденов и существование индивидуальной собственности. Присутствие различных монашеских орденов латинской церкви на Кипре возникло при правлении островом франками.
Кириния – город на северном побережье острова, который расположен к западу от столицы. Окрестности его были известны многочисленными монашескими поселениями. Одна из древних православных епархий, она была упразднена латинской церковью в 1220 г. В правление династии Лузиньянов здесь в 1208–1211 гг. был возведен знаменитый замок-крепость. В нем во время войн укрывались многие короли этой династии. Это укрепление было настолько прочным, что никому не удавалось взять его штурмом. Еще более величественным замок-крепость Киринии был сделан венецианцами. Таким он дошел до наших дней.
Кириния в настоящее время находится на оккупированной Турцией территории.
Построенная в г. Пафос (о нем см. примеч. 4) в VII в. византийцами крепость была захвачена и частично разрушена Ричардом Львиное Сердце в 1191 г. В 1222 г. землетрясение разрушило ее окончательно. На смену ей франками в XIII в. было построено два форта, один из которых сохранился до сих пор (в западном конце современного порта).
Небольшой замок-крепость на берегу г. Лимассол (о нем см. примеч. 24) был возведен сначала византийцами, затем им владел Орден тамплиеров в 1196 г. В XIII в. он был расширен франками, но пострадал от землетрясения незадолго до захвата острова турками в 1571 г. Последние восстановили его в конце XVI в. Этот замок начиная с владения Кипром венецианцами использовался колонизаторами в качестве тюрьмы.
Фамагуста (о ней см. примеч. 28) была окружена оборонительными стенами в XIII в., при правлении островом франками. В 1558–1562 гг. венецианцы перестроили их, и в таком виде они сохранились до сих пор.
Эти замки-крепости были построены на вершинах гор Киринийского хребта как горная оборонительная линия на северном побережье острова. Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь
Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь
Иларион Великий (293–372; пам. 21 октября) – основатель монашества в Палестине по образцу египетского. Он был наставником Епифания Кипрского и способствовал его назначению епископом. Последние годы жизни Иларион провел на Кипре: сначала в местности недалеко от Пафоса, но вскоре, после скитаний по острову, он поселился в уединении, в недосягаемом месте, среди отвесных скал Киринийского хребта. Впоследствии здесь и был возведен в его честь монастырь.
Название замка «Буффавенто» происходит от итальянских слов «buffo vento» – «порывистый ветер», так как в месте, где он был расположен, дуют сильные ветры. Замок Кантара – самая восточная точка северной оборонительной линии, он был построен около византийского монастыря Богородицы Кантаротиссы, расположенного на вершине горы Кантара. Крепость построена ниже, на восточном склоне горы.
Горные крепости Кипра с XV в. потеряли свое стратегическое значение, они были впоследствии заброшены, поскольку не интересовали венецианцев, которые перестраивали и укрепляли лишь крепости в прибрежных городах.
Турками называют племена кочевников, говоривших на тюркских диалектах. После переселения в конце X – начале XI вв. одной из групп тюрков-кочевников из приаральских степей в Среднюю Азию (Туркестан) было образовано государственно-племенное объединение, названное по имени главы династии Сельджука, им управлявшим, сельджукским, а эту ветвь турок – сельджуками. Здесь они приняли ислам из рук миссионеров-суннитов. В конце XI в. сельджукиды захватывают территории Ирана, Сирии, Малой Азии и доходят до Босфора. Сельджукский султанат в XIII в. распался на 10 групп, одной из них с 1299 г. стал управлять бей Осман, основавший Османский эмират (отсюда название – турки-османы). Именно он поставил перед собой и своими преемниками задачу завоевания Европы. Продолжая начатые сельджуками завоевания, к концу XIV в. к эмирату были присоединены значительная часть Малой Азии и большая часть Балканского полуострова – Болгария, Сербия и Греция. К моменту захвата Константинополя в 1453 г. вся бывшая Византийская империя была в руках турок.
