Сказочки для отчаянных. Издание второе, исправленное и дополненное. Николай Кокурин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Сказочки для отчаянных. Издание второе, исправленное и дополненное - Николай Кокурин страница 13
– От меня гонения, голод и холод, чтобы отсеять Моих от всех прочих, а комфорт и удовольствия от Моего младшенького сынишки—сатанишки. Нравится ему устраивать временные мелкие радости, вот и пусть тешится, Мне заодно подсобит отсеять вас, жизнелюбцев.
***
И отошли от Него богатый юноша, фарисей и зилОт—патриОт куда подальше и никогда к Нему более не подходили, хотя так до сих пор и думают, что Православные да крещённые. А благодарили в храмах своих с золотыми купалами за полученные блага мира сего в дальнейшем только своего отца и господа – Диавола, одного из сыновей Создателя. А после смерти все дружной толпой пошли во ад кромешный, где был плач и скрежет зубовный всех буржуинов проклятых, которые не раздали своё имение нищим тунеядцам, но истратили всё на себя и на своих проклятых детей и внуков, таких же тружеников по добыче хлеба насущного в поте лица своего. Аминь.
70. Бог и бесы
Вера, это так замечательно. Вера во что—либо или Кого—либо. Вера наполняет смыслом бессмыслицу бытия. Если это вера в Создателя и Вечную Блаженную Жизнь. В тех или иных модификациях, всё равно. А если веришь в бессмысленность, бесхозность вселенной, исчезновение после смерти, то тяжело жить. Но и это тоже вера. Ибо всё недоказуемо. Поэтому и вера.
Говорят, что только от одного вида бесов люди умирали со страху. А тех, к кому являлись бесы и сам Сатана и он противостоял их искушениям, называли Великими. Так появились Антоний Великий и Макарий Великий. Им являлся диавол и они смогли противостоять ему. Так же как и Иисус, именуемый Христом, то есть Царём. Хотя Он никакой не царь, так как боролся против всяческого царизма, поэтому и смог противостоять Сатане и не поклонился ему, как царю мира, как тот ему предлагал взамен на царские же почести от людей. Вот, то есть, не все умирают от вида бесов.
Я тоже не умер, когда видел их и вижу. Вижу так же, как и Бога. Они все прикольные, особенно Бог. И Бог приятнее. От бесов ещё исходит ощущение мерзости. Точней не так: моя эмоциональная реакция на бесов это ощущение присутствия в них мерзости, суетности, грязи. Представьте, что вас зажали в тёмном переулке пятеро амбалов—гопников, но вы при этом не боитесь смерти, ибо веруете в Жизнь Вечную, не боитесь быть покалеченными и так далее. Но вам в всё равно чувствуете исходящую от гопоты мерзость, хотя вам и интересно, что же они вами сделают, котлету или отбивную. Вот так и с бесами – нисколечко не страшно, потому что рядом же Бог, они без Него никуда не ходят, даже посрать.
Когда я рассказал об этом в военкомате, меня отправили в психушку и после не пустили в армию. Потом много—много раз отправляли и не пускали то за руль автомобиля, то за штурвал самолёта, то жениться…
Позднее я понял почему. Они верили, что я на самом деле вижу Бога и бесов, а не иносказательно. Как они мне после объяснили со всяческими расшаркиваниями – все их пациенты видят этих товарищей не аллегорически, а буквально. Короче, психи.
Нормальные же