в виде буквы «Г».
5
Охлябь – без седла.
6
Камышинский воевода Ефим Панов со стрельцами был схвачен в Корсуни, которая уже к 14 сентября была взята повстанцами. Во время боя все беглецы были убиты.
7
В следственных делах в части показаний Степана Разина есть такая запись: «В распросе и с пытки вор изменник Стенька Разин сказал: Приходил де к нему под Синбирск татарин пожиточный человек Асаном зовут Карачурин, и говорил ему, чтоб им идти под Казань, и в Казани де сидеть не будут. А которого города тот татарин, того он не ведает, а ростом де он не мал, борода черна, щека перерублена».
8
Абыз – ученый муж, мулла.
9
После поражения С. Разина под Синбирском боярские сыщики кинулись искать Асана Карачурина, но он, узнав об этом, скрылся. Есть запись от 1693 года, через двадцать с лишним лет, что Асан сбежал «и поныне пропал безвестно».
10
Починки – распаханные, прежде не использованные земли, чаще всего в лесу.
11
Надолба – невысокий столб, врытый в землю.
12
Просвира – белый круглый хлебец, употребляемый в обрядах православного богослужения.
13
Среди следственных дел разинского восстания есть и такие строки: «А поп, который писал от вора Стеньки Разина на соблазн воровские прелестные письма, пойман и казнен смертью…» О ком это писано? Быть может, о бывшем коломенском епископе Павле? Но он так и не огласил своего подлинного имени своим палачам.
14
11670 год.
15
После 20 часов.
16
В 7 часов 05 минут по современному счету.
17
Прясла – звено в изгороди, в частоколе, между башнями.
18
Черносошенные – крестьяне, казенные, жившие на свободных землях, не крепостные, а платившие подушные подати от сохи.
19
Колонтарь – доспехи из блях и колец, среднее между латами и кольчугой.
20
Из отписки полкового воеводы П. Урусова: «А ево, вора Стеньку, самово было жива взяли, и рублен саблею, и застрелен из пищали в ногу, и едва ушел. А изымал де было ево алатарец Семен Силин сын Степанов, и тот де Семен над ним, вором Стенькою, убит…»
21
«Соляной бунт» был в 1648-м, «Медный» – в 1662 году.
22
Кто пообедав и перекрестясь, вторично сядет есть, у того крестники умирают (народная примета).
