style="font-size:15px;"> 3) ремесленники, купцы, крестьяне.
Первые два были высшими, привилегированными. Третье – податное, платившее налоги и выполнявшее повинности в пользу первых двух сословий, государства и церкви. Права и обязанности сословий были признаны за ними на государственном уровне и закреплены юридически. Средневековый человек всегда чувствовал себя частью целого и принадлежал не только к своему сословию, но и к более мелким социальным общностям (корпорациям). Это сельские общины, монастыри, ремесленные цехи, воинские дружины, духовно-рыцарские ордена. Даже нищие и воры образовывали свои корпорации. Люди объединялись на основе имущественных, профессиональных или правовых признаков.
Король вынужден был признавать политические права сословий и не мог не считаться с их интересами. В результате соглашения между властью и сословиями появились представительные сословные собрания. Они могли накладывать вето на введение новых налогов и контролировать финансовое положение государства. Появилась формула: «Что касается всех, должно быть одобрено всеми». Государственная власть, идя на компромисс с обществом, сделала органы сословного представительства постоянно действующими.
Власть монарха теперь сочеталась с органами сословного представительства (кортесы в Испании (с XII в.), парламент в Англии (с XIII в.), генеральные штаты во Франции (с XIV в.), риксдаг в Швеции (с XV в.), фолькетинг в Дании (с XV в.), рейхстаг в Германии (с XV в.). Сословно-представительная монархия впоследствии (XVI–XVII вв.) эволюционировала в абсолютную монархию.
Важная роль в формировании централизованного государства принадлежала горожанам, которые поддерживали королевскую власть. Еще в XI в. начинается рост городов, в ходе которого разрушается натуральное хозяйство и на смену ему приходит товарно-денежное. Города активно боролись со своими сеньорами (сюзеренами) за самоуправление. Именно в городе сформировалась система ценностей, разрушившая впоследствии средневековую цивилизацию: принцип личной свободы, уважительное отношение к знаниям и к труду, поддержка личной инициативы, необходимость участия граждан в самоуправлении.
Итак, обобщая все вышесказанное, можно сказать, что цивилизация средневековой Европы характеризовалась:
1) в экономическом плане – преобладанием аграрного производства; господством феодального хозяйства, основной чертой которого был натуральный характер; феодальной собственностью на землю, медленным развитием техники;
2) в социальном плане – иерархическим разделением общества на сословия, корпоративностью внутри сословий, низкой социальной мобильностью, отсутствием личности как автономной единицы, преобладанием сельского населения (по численности) над городским;
3) в политическом плане – наличием феодального государства и права (эволюция от раннефеодального государства через стадию феодальной раздробленности к сословно-представительной
