во всех смыслах здоровее, бодрее, нравственнее, свободнее (от греха). Верим, что в Царстве Небесном монах Андрей ходатайствует о нашем здравии и спасении, подобно тому как, обитая в своей комнате-келье под Волоколамском, молился об исцелении духовных чад, о мире всего Мира, о прекращении кровопролития на Украине, которую считал своей второй родиной.
Монах Андрей, в святом крещении Василий, родился в России, под городом Брянском, в большой семье сельских тружеников. Вася был инвалидом детства (атрофия мышц – тяжелое и сложное заболевание, проявившееся у него в раннем возрасте). С четырех лет одна нога у него плохо росла и мешала при ходьбе, с пяти – он ходил с палочкой, поддерживая рукой согнутое колено больной ноги. Когда ребятишки вместе ложились спать на печке, укрывшись одной дерюжкой, то выпихивали его: «Уйди, ножка твоя холодная». Перед глазами мальчика проходили образы многотрудного колхозного жития-бытия и бесприютного странничества, примеры нищеты и смирения перед Богом его родных людей.
В его семье церковные праздники с детьми не отмечали, оберегая их от лишних неприятностей в школе и в обществе сверстников. Но дома отец всегда широко крестился на иконы: молитву и традицию православной веры Пантюховы хранили. Непрестанным подвигом преодоления давнего телесного недуга Василий напоминал легендарного летчика Алексея Маресьева, доказавшего, что и без ног можно летать. Через много лет, вспоминая идеал своей юности, батюшка говорил: «Господь любит мужественных и всегда их испытывает, даже до смерти».
В Криворожском педагогическом институте Василий учился блестяще и слыл завидным женихом. История семейной жизни Василия и Тамилы (в крещении Таисии) – это история верности, преданности, самопожертвования. Как святые Петр и Феврония, они спасались не многочадием, а взаимной любовью и ее чистотой, именно в этом видя для себя достоинство брака, обеты которого иногда оказываются не ниже иноческих. А когда пришло время выбора духовного пути, уже в почтенном возрасте, оба пришли к монашеству. Тамила приняла постриг с именем Феофилы.
С первых дней замужества Тамила Сергеевна сознательно и с любовью несла семейный крест супружества, а потом и крест келейницы, и никогда ни ропота, ни жалоб от нее никто не слышал. А ведь порой даже такая обыкновенная радость, как совместные прогулки супругов, становилась преодолением, испытанием для обоих. Гуляя, они никогда не вели бесед, сохраняя внутренний покой: Василий Петрович ходил с тросточкой, без костылей, опираясь на ее руку. Как до, так и после иноческого пострига матушка Феофила жила в послушании у отца Андрея. Она даже на рынок без его благословения не ходила, для того чтобы купить продукты, – вспоминает священник Александр Кудашев.
Уклад в их семье был монастырский. На батюшке лежала забота не только о внешнем поведении, но и о внутреннем духовно-христианском воспитании и образовании сына, а потом и внуков, он определял каждому посильные молитвенные правила и многие детали жизни и повседневного быта, которые ему открывал Сам Господь.
Все, кто бывал у них
