у вас всё нормально. А хотите знать, что произойдёт, когда вы добьётесь личной финансовой безопасности с Богом? Вы не останетесь без дел и будете заниматься только теми делами, которые вам по душе! Вы будете решать только те проблемы, которые вам нравится решать! Не выживать, а созидать – не это ли есть счастье, к которому мы все призваны от рождения?
Марк Мэнсон в своей замечательной книге пишет, что самооценка многих людей основана на том, сколько денег они зарабатывают. «Однако, – отвергает ложную ценность современного нам мира автор, – после того как человек может удовлетворить свои базовые потребности (еда, кров и т. д.), корреляция между счастьем и успехом быстро стремится к нулю. Иными словами, если вы голодаете и живёте на улице в индийском городе, лишние десять тысяч долларов существенно увеличат ваше счастье. Но если вы принадлежите к среднему классу в развитой стране, лишние десять тысяч ничего существенно не изменят». Переоценка материального успеха чревата тем, что он в итоге становится выше всех других ценностей: выше Самого Бога, выше честности, ненасилия и сострадания.
Итак, деньги приобретают наивысшую ценность только тогда, когда их не хватает. Напротив, имея деньги, мы испытываем ощущение защищённости и безопасности. Почему же тогда святые говорят, что погоня за богатством отнимает у нас Бога? Если мы стремимся к обогащению без Бога, такая погоня действительно лишает нас самого главного. Вернее, мы сами лишаем себя Бога. Святой апостол Павел, обращаясь в послании к рукоположенному им епископу Эфесскому Тимофею, наставляет священников в его лице увещевать богатых в настоящем веке, чтобы те уповали не на богатство неверное, но на Бога Живого! Ну почему же сразу неверное, спросите вы? Что если я честно заработал? Заработать вы можете и должны честно! Изначально в мире нет ничего неверного, потому что всё Богом сотворено. Неверным богатство делает только сатана, стремящийся через сребролюбие отвлечь вас от Подателя всех благ Бога.
Многие ошибочно полагают, что любое богатство само по себе в глазах Божиих неверно. Но это так же нелепо, как, например, считать вино напитком дьявола, и лишь на том основании, что апостол учит не упиваться вином, от которого бывает распутство. Сам Господь благословил брак в Кане Галилейской, чудесным образом претворив воду в превосходное вино, а потом вино же предложил Своим ученикам на Тайной вечере со словами: «Пейте от него все, сие есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов». 51-е апостольское право строго-настрого нам запрещает гнушаться созданного Богом. Оно гласит, что ничто из созданного Им не есть зло. Тот, кто сему не следует, клевещет на творение и должен быть отлучён. Задумайтесь: когда вы полагаете брак, мясо, вино, деньги и многое другое чем-то нечистым и отказываетесь употреблять их не ради подвига воздержания, а по причине надуманного вреда для души, то подпадаете под отвержение от Церкви согласно 51-му правилу святых апостолов. Поскольку «ни в чём созданном от Бога нет зла, но вредно злоупотребление».
В
