История русской риторики. Хрестоматия. В. И. Аннушкин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История русской риторики. Хрестоматия - В. И. Аннушкин страница 40

Серия:
Издательство:
История русской риторики. Хрестоматия - В. И. Аннушкин

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      2. Да будет ключимо, сиречь прилично к вещем, к лицам и к месту.

      3. Да будет украшено, сиречь лепотою сложения, или сочинения, и красотою изобилующе.

      Тем же ко украшению слова принадлежат 5 нужных:

      1. Периоды (обтечения, или обходы).

      2. Тропосы (образы красноречия).

      3. Фигуры (начертания, или отмены).

      4. Аффекты (залози, или страсти, или движения).

      5. Приличное прохождение от ипофесиса к фесису: еже есть от частнаго некоего предложения к повсемственному или общему.

      Параграф первый о периодах

      Период есть слово, разум совершен имущее, и имать две части: комму, или сечение, или запятую; колон, или член, или точку.

      Комма есть часть слова кратчайшая, разум от части издающая; глаголется кратчайшая, понеже может сходити даже до десяти.

      Колон, или член, есть часть слова, разум некий издающая: восход имать до два десяти слогов, а сход до десяти слогов. Тем же колон от коммы разнствует единым токмо числом слогов.<… >

      Параграф второй о тропосех или образех

      Тропос есть глагола или слова от свойственнаго знаменования в чуждее с силою премена. Тропосов числом 11: во едином слове – 7; во многих речах – 4.

      Первый во едином речении тропос – метафора (преношение), и есть егда речь преносится от места, иде же свойствен есть, ко иному месту, иде же не есть свойствен, и бывает четверогуб:

      1. От животнаго к животному, яко рещи: мои мене облизывают ти, сиречь мои домашнии мене оглаголуют.

      2. От бездушнаго к бездушному, наприклад: согласие мечей сладостно есть победителем. Паки: железных ядер град есть семя победы.

      3. От одушевленнаго к бездушному, наприклад: время, всеядец вещей, вся поядает. Рдится меч в ножны сокрытый.

      4. От бездушнаго ко одушевленному, наприклад: блистает еще росиский воин в кависсанских неприятеля персех, ниже тупеет сила, юже марсова осла изострила.

      Вторый во едином речении тропос или образ – синекдохи, сиречь сообятие. Синекдохи есть познание единаго из другаго и бывает осмию образы.<… >

      Параграф третий о фигурах

      Фигура (образ) есть украшение некое слова, отделенноя от общия и простонародныя беседы художества. Или фигура есть не простонародный глаголания образ, красоту слова приносящий. Разньствует от тропоса, понеже тропос бывати обыче в речах пренебесных (пренесенных)[7], а фигура быти может еще в речах свойственных.

      Фигуры ины суть словес, яже слово украшают, и ины суть сентенции, яже вещем и смыслом красоту приносят.

      Разделение первоео фигурах словес. Фигуры словес суть 22: приложения – 9; отвлечения – 5; уподобления – 8.

      Фигуры приложения:

      1. Репетицио, или повторение: егда от тойжде речи часто начинается слово, наприклад: напасть мужа искушает, напасть то есть человеку, еже огнь злату, напасть в нашедших язвах укрепляет, напасть безсмертность раждает.

      2. Коверко[8] (или обращение): егда на туюжде речь часто кончится слово, яко: света ли умов и смыслов хощете

Скачать книгу


<p>7</p>

Испр. на полях: пренесенных. – А. В.

<p>8</p>

Должно быть: конверсио (conversio). – А. В.