align="center">62
Zob. np. Gavriel D. Rosenfeld, A looming crash or a soft landing? Forecasting the future of the memory „industry”, „The Journal of Modern History” 2009, vol. 81.1, s. 122–158.
63
Por. Jeffrey K. Olick, From collective memory to the sociology of mnemonic practices and products, w: Media and Cultural Memory, red. Astrid Erll, Palgrave Macmillan, New York 2005.
64
Przegląd takich głosów przedstawia David Berliner, The Abuses of Memory: Reflections on the Memory Boom in Anthropology, „Anthropological Quarterly” 2005, vol. 78.1, s. 197–211.
65
Zob. Aleksander Łuria, Świat utracony i odzyskany w niniejszym tomie.
66
Tu i w kolejnych zdaniach Connerton cytuje dosłownie Świat utracony i odzyskany (s. 55–58), nie zaznaczając tego i nie podając źródła. Fragmenty podaję więc za przekładem polskim [przyp. red.].
67
J.-B. de La Salle, Conduite des écoles chrétiennes, wyd. z 1828 roku, s. 63–64, cyt. za M. Foucault, Nadzorować i karać, tłum. T. Komendant, Aletheia–Spacja, Warszawa 1993, s. 182.
68
M. Proust, W poszukiwaniu straconego czasu, t. 2: W cieniu zakwitających dziewcząt, tłum. T. Boy Żeleński, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1992, s. 290–291.
69
D. Sudnow, Ways of the Hand: The Organization of Improvised Conduct, MIT Press, London 1978, s. 30–33.
70
Por. M. Merleau-Ponty, Fenomenologia percepcji, s. 62 niniejszego tomu.
71
L. Olivier, Duration, Memory and the Nature of the Archaeological Record, w: Its About Time: The Concept of Time in Archaeology, Göteborg 2001, s. 64.
72
Tamże, s. 66–67.
73
R. Van Dyke, S. Alcock, Archaeologies of Memory: An Introduction, w: Archaeologies of Memory, red. R. Van Dyke, S. Alcock, Oxford 2003.
74
R. Van Dyke, S. Alcock, Archaeologies of Memory, s. 7, 4–5, podkr. B.O.
75
A. Jones, Technologies of Remembrance. Memory, Materiality and Identity in Early Bronze Age Scotland, w: Archaeologies of Remembrance: Death and Memory in Past Sohichcieties, red. H. Williams, New York 2003, s. 84.
76
A. Jones, Memory and Material Culture, Cambridge 2007, s. 225.
77
R. Bradley, The Translation of Time, w: Archaeologies of Memory, dz. cyt., s. 223.
78
H. White, The Content of the Form: Narrative Discourse and Historical Representation, Baltimore 1990, s. 174.
79
B. Latour, Nigdy nie byliśmy nowocześni. Studium z antropologii symetrycznej, przeł. Maciej Gdula, Warszawa 2011, s. 104–107.
80
R. Barthes, System mody, przeł. M. Falski, Kraków 2005, s. 17.
81
W. Benamin, Pasaże, przeł. I. Kania, red. R. Tiedemann, posł. Z. Bauman, Kraków 2005, s. 976.
82
L. Meskell, Object Worlds in Ancient Egypt. Material Biographies Past and Present, Oxford 2004, s. 219.
83
M. Shanks, C. Tilley, Reconstructing Archaeology: Theory and Practice, Cambridge 1987, s. 9–10.
84
H. Bergson, Ewolucja twórcza, przeł. F. Znaniecki, Warszawa 1957, s. 18.
85
G. Deleuze, Bergsonizm, przeł. P. Mrówczyński, Warszawa 1999, s. 56.
86
Zob. s. 59–68 niniejszego tomu.
87
Zob. s. 53–58 niniejszego tomu.
88
W. Benjamin, Selected Writings, t. 1: 1913–1926, Cambridge 1996, s. 418.
89
M. Merleau-Ponty, Fenomenologia percepcji, przeł. M. Kowalska, J. Migasiński, Warszawa 2001, s. 440.
90
E. Casey, Habitual Body and Memory in Merleau-Ponty, „Man and World” 1984, nr 17, s. 283.
91
H. Bergson, Ewolucja twórcza, dz. cyt., s. 18.
92
R. Bradley, The Translation of Time, dz. cyt., s. 223.
93
C. Renfrew, Comments, „Norwegian Archaeological Review” 1989, nr 22 (1), s. 36.
94
L. Olivier, Duration, Memory and the Nature of the Archaeological Record, dz. cyt., s. 66.
95
B. Latour, Nigdy nie byliśmy nowocześni…, dz. cyt., s.
