приговор Авимелеху. Он произносит притчу о деревьях, в которой сравнивает «царя» Авимелеха с ничем не примечательным колючим кустарником. Вскоре Авимелех оказывается втянутым в междоусобную борьбу в Сихеме. В итоге в Тевеце его постигает унизительная смерть от руки женщины, которая с башни бросает жернов прямо ему на голову (Суд. 9:53; 2 Сам. 11:21).
15 Судьи Фола и Иаир (10:1—5). Эти мужчины становятся следующими избавителями Израиля. Они действуют силой Иеговы и судят народ 23 (1216-1193) и 22 (1193-1171) года соответственно.
16 Судья Иеффай (10:6—12:7). Израильтяне снова возвращаются к идолопоклонству. За это против них вспыхивает гнев Господень, и их начинают угнетать аммонитяне и филистимляне (которые именно в это время и появляются в Ханаане). Иеффая просят вернуться из изгнания, чтобы возглавить Израиль в борьбе с врагами. Но кто на самом деле будет судьей в этом конфликте? Ответ дает сам Иеффай: «Господь Судия да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитянами» (11:27). На Иеффая сходит Дух Господень, и он дает обет, что если он возвратится от сыновей Аммона в мире, то отдаст Господу того, кто первым выйдет из его дома ему навстречу. Иеффай разбивает аммонитян и покоряет их. Когда он приходит к себе домой в Массифу, первой ему навстречу, радуясь победе Господа, выбегает его дочь. Иеффай выполняет свой обет.
17 Ефремляне недовольны тем, что их не позвали воевать с аммонитянами. Они угрожают Иеффаю, и ему приходится силой прогнать их. Всего погибает 42 000 ефремлян. Многих из них убивают на бродах Иордана: их выдает то, что они неправильно произносят слово «шибболет» (что указывает на наличие уже в ту эпоху северного диалекта). Иеффай судит Израиль шесть лет (1171-1165, 12:7).
18 Судьи Есевон, Элон и Авдон (12:8—15). Об этих судьях сообщается очень мало. Однако известно, что они судят народ 7 (1165-1158), 10 (1158-1148) и 8 лет (1148-1140) соответственно.
19 Судья Самсон (13:1—16:31). Израиль вновь оказывается под гнетом филистимлян. На этот раз Господь назначает судьей Самсона (евр. «солнечный»). Сразу после рождения он становится назореем, поэтому бритва не должна касаться его головы. Мальчик растет, и Господь благословляет его. Через какое-то время «начал Дух Господень действовать в нем» (13:25). Сила Самсона не в крепких мускулах, ее источник – Бог. Именно благодаря действию «Духа Господня» он голыми руками раздирает льва и позднее, чтобы отомстить филистимлянам за их коварство, убивает в Аскалоне 30 человек (14:6, 19). Филистимляне опять поступают коварно: они отдают невесту Самсона другому. Узнав об этом, он ловит 300 лисиц и связывает их хвостами, между которыми вставляет факелы. Он отпускает лисиц, чтобы поджечь поля, виноградники и масличные рощи филистимлян. Затем он убивает огромное количество врагов. Филистимляне говорят жителям Иуды, что им нужен Самсон. Те связывают его и выдают им. Но в нем снова начинает действовать дух Иеговы, и веревки падают с его рук. Самсон поражает тысячу филистимлян – «толпу, две толпы» (15:16). Что он использует в качестве оружия? Свежую ослиную челюсть. Чтобы напоить
