Археология медиа. О «глубоком времени» аудиовизуальных технологий. Зигфрид Цилински
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Археология медиа. О «глубоком времени» аудиовизуальных технологий - Зигфрид Цилински страница 39
70
Мысль, сформулированная Отто Рёсслером.
71
Эрнст (1996) использует понятие «ан-археология» в другом интересном значении, как некую противоположность деятельности, состоящей в раскопках и предъявлении, в одной из своих статей в связи с римским предложением «увозить конную статую императора Марка Аврелия на лифте под землю и лишь в определенные времена вновь доставать ее». Мое предложение, насколько его можно связать с этой статуей, сводилось бы, скорее, к тому, чтобы время от времени давать Марку Аврелию поскакать верхом на своем коне.
72
Visker, 1991, 109.
73
Лондонская библиотека (лат.). – Примеч. пер.
74
Musil, 1968, 16. Рус. пер. см.: Музиль Р. Человек без свойств. Кн. 1/ пер. с нем. С. Апт. М.: Ладомир, 1994.
75
Wittgenstein, 1994–96, VII, 24.
76
Под этим заглавием в конце 1990-х годов началась семинарская и исследовательская работа автора совместно с Хансом Ульрихом Реком и Сильвией Вагнермайер, которая посвящена поискам современной поэзии кайроса; об этом см.: Zielinski, 2000, 2001.
77
Marx, GW, Bd. 26.3. Рус. пер. см.: Маркс К. Теории прибавочной стоимости // Соч. 2-е изд. Т. 26. Ч. 3. М.: Госполитиздат, 1962. C. 263.
78
Brand, 1999.
79
Фонд продленного «теперь» (англ.). – Примеч. пер.
80
См.: Filseck, 1990.
81
См. превосходные определения кайроса: Kerkhoff, 1973.
82
Подробно см: Roessler, 1992 (см. также предисловие Weibel, S. 9–12), а кроме того: Roessler, 1996a.
83
См.: Zielinski, 1985, особенно заключительную главу об аудиовизуальной «машине времени».
84
См.: Roessler, 1996b.
85
Тем ценнее исследования, в которых проводится кропотливая филологическая работа по анализу того, как воспринималось и употреблялось это понятие в определенных исторических констелляциях при возникновении нового знания (см., напр.: Röller, 2002a).
86
«Мене, текел, фарес» («взвешено, измерено, сосчитано») – слова пророка Даниила, возвестившие конец Персидского царства. Здесь – просто «волшебные» слова, обладающие чудодейственной силой.
87
Leibniz, 1998, 25. Рус. пер. см.: Лейбниц Г. В. Монадология // Собрание сочинений. Т. 1. М.: Мысль, 1982. С. 418.
88
См. ссылку Шпехта // Descartes, 1996, XVI; Specht, 1998 (8). S. 13.
89
Я полагаю, что разделяю эту основную позицию с двумя другими авторами rowohlts enzyklopдdie, чьи произведения стали своего рода образцами для моей работы: Куртом В. Мареком (псевдоним: Ceram) и Густавом Рене Хокке. Ceram в 1948 году написал не только популярнейшую книгу послевоенных лет о «глубоком времени» цивилизации «Боги, гробницы и ученые», но и первую «Археологию