проведения подобных опытов следует выбирать самых пригодных, самых внушаемых.68
С конца XIX века в среде научной интеллигенции стали появляться философские рассуждения о природе психических феноменов. Все началось с издания невинного журнала «Ребус» и более солидного «Люцифера». Публичной целью «Ребуса» считалось «искоренение материалистического воззрения, пустившего в России глубокие корни в 70-80-х годах прошлого столетия».69 «Ребус», «Люцифер», а впоследствии и «Ментализмъ», стали проводниками психических исследований XX века.
В невинном журнале «Ребус» стали впервые публиковаться философские рассуждения о природе психологических феноменов.
Таким образом, XIX век привнес определенную театрализацию в демонстрацию необычных способностей человека. Это дало зеленый свет многим чудотворцам для публичных выступлений перед высшим обществом России. Факиры, «несгораемые» и т. п. остались в паноптикумах и балаганах, а интеллектуальные «чтецы мыслей», гипнотизеры, мнемотехники, спириты-лжеспириты (которых иногда относят к современной категории менталистов) выступали в публичных театрах и цирке, на светских забавах и развлечениях высшего света. Такая реклама привела к научному изучению явлений спиритизма, гипнотизма, телепатии и эффекта предвидения. Прочно закрепились термины «телепатический месмеризм», «флюидология», «мозговое радио» и «ясновидение».
В Департаменте полиции накапливалась информация о публичных выступлениях чудотворцев, поведении присутствовавших на этих выступлениях людей. Часть информации не всегда получала должного объяснение, но в ряде случаев это не мешало использовать необычные способности человека для поиска и поимки преступников.
Одним из первых прототипов будущих полиграфов служил манометрический стол Д.И.Менделеева. Микродвижения рук, которые регистрировались манометрическим столом во время спиритического сеанса, ощущались мантевистами, чем не преминули воспользоваться полицейские для оказания влияния на предполагаемых преступников и последующего раскрытия преступлений. Можно считать манометрический стол Д.И.Менделеева одним из первых устройств диагностики психофизиологического состояния человека.
Публикации научных журналов способствовали более широкому обмену опытом в среде психологов, философов и теософов. Междисциплинарный интерес некоторых профессиональных врачей позволил зафиксировать стабильные проявления кожно-оптической чувствительности рук и прогностических способностей ясновидения пациентов психиатрических клиник – настоящих феноменов и гиперсенсов.
Теософический журнал Lucifer (Люцифер, Несущий Свет), основанный Е. П. Блаватской (1887—1897).
Теософический журнал «Ментализмъ», 1906—1909.
Возрождение
Васильев Л. Л. Таинственные явления человеческой психики». Москва, 1959.
В. И. Прибытков, «Ребус» №1000 от 4 марта 1901 года.
