монархии). В то же время и на сегодняшний день в мире насчитывается довольно много государств, власть в которых носит единоличный характер, но которые при этом являются республиками (номинальными республиками).
Таким образом, в данном контексте нельзя не отметить точки зрения ученых, полагающих, что в категорию монархий попадают не только государства, в которых реальная власть принадлежит монарху, отделенному от подданных, но и номинальные монархии, в которых у монарха нет реальной власти; последние – это, как правило, демократические государства, по сути, представляющие собой республики. С другой стороны, под республиканскую форму правления попадают и такие государства, в которых гражданская политическая активность существенно ограничена, политические права и свободы существенно нарушаются.
Иначе говоря, и монархии, и республики могут быть как реальными, так и номинальными[28].
Контрольные вопросы
1. Типология форм правления античных мыслителей – Платона, Аристотеля, Полибия.
2. Средневековая политико-правовая мысль по вопросу о формах правления.
3. Наследие Нового времени относительно типологии форм правления.
4. Дореволюционная и современная российская политикоправовая мысль о формах правления.
5. Многообразие подходов к типологии форм правления. Реальные и номинальные формы правления.
Глава 2 Сущность и основные характеристики монархической формы правления
2.1. Общие положения о монархической форме правления
Монархия (от греч. monarchia — единовластие, единодержавие) – это форма правления, главой которого является суверенное, политически и юридически безответственное лицо, приобретающее свой статус в порядке престолонаследования.
Юридическая наука, так же как и политико-правовая теория, неоднозначно оценивают данную форму правления. Так, например, ст. 6 Конституции Массачусетса провозглашает, что «сама идея о том, что человеку от рождения суждено стать представителем власти, законодателем или судьей, абсурдна и противоестественна».
Вместе с тем есть и противоположные доводы, сводящиеся к тому, что в обстановке раскола в обществе существование правового государства на условиях представительного правления в принципе невозможно. А власть одного лица, не зависимая от общества, напротив, способна быть арбитром и обеспечить соблюдение прав человека[29].
С другой стороны, уже давно замечено, что неограниченная монархия, как и всякая абсолютная власть, чревата произволом и злоупотреблениями. Афоризм лорда Эктона полностью отражает подобное наблюдение: «Всякая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно».
История знает множество случаев перехода от одной формы правления к другой,
См.: Проблемы общей теории права и государства / Под ред. B.C. Нерсесянца. М., 2001. С. 594.
См:
