к Благой Вести, как и современный нам мир. И все же, исполненные апостольской ревности первые христиане сумели его преобразить. Так не сможем ли и мы преобразить окружающий нас мир: в лице нашей семьи, наших друзей, наших коллег по работе и учебе…?
Современный мир нуждается во многом, но прежде всего – в апостолах. В апостолах святых, лучащихся радостью, ревностных, верных учению Церкви, от чистого сердца свидетельствующих о Христе. Господь Сам подсказывает нам, как именно следует находить новых работников, способных обеспечить процветание Его хозяйства: итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою, – говорит Он. Молитва – лучшее орудие прозелитизма[335]. Наша апостольская ревность должна проявляться, прежде всего, в постоянной, доверительной и смиренной молитве о даровании миру новых апостолов. Молитва – это начало апостольского свидетельства.
Сердце разрывает этот возглас – а он всегда актуален! – Сына Божия, Который печалится, что жатвы много, а делателей мало.
– Этот возглас исшел из уст Христа, дабы и ты услышал его. Как ты отвечал Ему до сих пор? Молишься ли ты, по крайней мере, ежедневно об этом Его намерении?[336]
25.2 Жатвы много… На столь обильную жатву приходится так мало работников, – замечает Святой Григорий Великий. – Как это ни горько, мы должны признать, что хотя нет недостатка в тех, кто готов слушать Благую Весть, явно не хватает тех, кто готов распространять ее[337]. Господь ожидает, что мы присоединимся к сонму Его учеников, евангелизирующих мир.
Прежде чем отправить Своих учеников по всему свету, Господь сделал их Своими близкими друзьями, дал им познать Отца, явил и завещал им Свою любовь: Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас[338]…; Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. И добавил: Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод.[339] Вот с этой-то любовью мы и должны добраться до самых отдаленных уголков этого мира: ведь апостольство заключается, прежде всего, в том, чтобы раскрывать и сообщать всем людям и народам любовь Божию[340], ту любовь, которой Господь одарил нас и которой мы призваны возлюбить всех людей. Христианин лишь в том случае может стать апостолом, если прежде станет верным другом Божьим. В мире, в котором ширятся недоверие и агрессия, нашей главной заботой должно стать свидетельство любви. Встреченные нами люди, убедившись, что мы им доверяем, что мы всегда готовы прийти им на помощь, что мы готовы нести жертвы даже ради незнакомых нам людей, что мы не помним обид, что мы свободны от предубеждений и никогда ни о ком не говорим плохо, что мы искренне стремимся к сотрудничеству, в конце концов, поймут, что мы – христиане – такие “особенные”, потому что следуем за Кем-то очень особенным, за Христом. Эту истину поймут даже люди, прежде весьма далекие от Бога. Из сказанного не следует, будто мы не должны
Св. Х. Эскрива,
Тот же,
Св. Григорий Великий,
Ин 15,9
Ин 15,15-16
II Ват. Собор,
