1993: Артсег. Владелец вещи, или Онтология субъективности. – Йошкар-Ола, Чебоксары, 1993.
Грин 1980: Гоин А. С. Собр. соч.: В 6 т. – М., 1980.
Ильин 1996: Ильин И. А. Основы художества. О совершенном в искусстве; О тьме и просветлении. Книга художественной критики. Бунин – Ремизов – Шмелев // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. – М., 1996. – Т. 6. – Кн. 1.
Лихачев 1968: Лихачев Д. С. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы. – М., 1968. – № 8.
Логический А Я. Прагматика 1988: Логический анализ языка. Прагматика и проблема интенсиональности. – М., 1988.
Лосев 1982: Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. – М., 1982.
Лотман 1994: Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. – М., 1994.
Метафора 1988: Метафора в языке и тексте. М., 1988.
Потебня 1976: Потебня А. А. Эстетика и поэтика. – М., 1976.
Семиотика 1983: Семиотика / Сост., вступ. статья и общая редакция Ю. С. Степанова. – М., 1983.
Теория метафоры 1990: Теория метафоры. – М., 1990.
Телия 1990: Телия В. Н. Номинация // Лингвистический энциклопедический словарь. – М., 1990.
Толстой 1978–1985: Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. – М., 1978–1985.
Федоров 1984: Федоров В. В. О природе поэтической реальности. – М., 1984.
Флоренский 1993: Флоренский П. А. Имена. – М., 1993.
Шмелев 1992: Шмелев Д. Н. Способы номинации в современном русском языке. Введение. – М., 1992.
Часть 2. И. А. Бунин (феноменологический аспект)
Всю жизнь я страдаю от того, что не могу выразить того, что хочется. В сущности, я занимаюсь невозможным занятием. Я изнемогаю от того, что на мир смотрю только своими глазами и никак не могу взглянуть на него как-нибудь иначе!
Никто на мир не может посмотреть “чужими” глазами, как бы он ни “перевоплощался”. “Чужое” может быть только в установке писателя, в избранном “жизненном” материале, в авторской иллюзии, оборачивающейся “приемом”. Даже смотря в зеркало, мы видим свое отражение, но не себя (Бахтин). Да, познание себя – через “другого”. Но и в “другом”, смотря в “чужое”, мы видим только то, что можем увидеть. Изображая “другого”, мы запечатлеваем в изображении свое видение. Само изображение становится “содержанием души” автора (Блок), “формулой эмоции” (Элиот).
Глава 1. Онтологические основы авторства (Творчество 1932–1953 годов)
Авторский эмоциональный комплекс, содержание авторского сознания (направленность авторского сознания на те или иные сферы бытия), религиозные взгляды писателя, отношения автора и персонажа – онтологические основы авторства, анализируемые в этой главе на материале ранних рассказов Бунина (в качестве своеобразного вступления) и центральных произведений (“Жизнь Арсеньева. Юность”, “Освобождение Толстого”, “Темные аллеи”).
§ 1. Страсть и страдание Ивана Бунина
1.1. Проза Бунина как проблема аналитической филологии
