некоторое беспокойство до конца жизни. Так я познал беспомощность нищеты и постоянно боюсь её. Вы увидите, что улучшится мой стиль, и будут более верными мои идеи, если этот город обеспечит меня щедрыми заработками”. Что же это получается – качество работы Фрейда напрямую зависело от получаемого вознаграждения? Похоже, да. Вместо того чтобы сконцентрироваться на решении проблемы больного, он думал о гонораре: сколько заплатят за его труд. Потому-то совсем не бедный доктор оплату за психоаналитическую помощь возвёл в принцип, утверждая, что, только отдав свои деньги, пациент “входит” в настрой, необходимый для полноценного контакта с психоаналитиком. По своему врачебному опыту можем сказать, что в этом Фрейд не был так уж далёк от истины. И нам, и нашим коллегам не раз приходилось убеждаться, что от суммы, которую платит человек за оказанную услугу, нередко зависит и его оценка качества этой услуги. То есть чем больше он платит, тем больше ему хочется верить, что он получил качественный “товар”.
Особое отношение Фрейда к деньгам порой принимало и ещё более странные формы. После смерти отца он вдруг начал коллекционировать еврейские анекдоты, причём весьма специфической тематики: его интересовал цикл баек о нищем, живущем за счёт того, что берёт деньги в долг и не отдаёт их либо находит богатого покровителя и растрачивает его состояние. Авторитетные исследователи жизни Фрейда считают, что создатель психоанализа страдал “синдромом богадельни”, которым в те времена была поражена значительная часть далеко не бедных жителей Вены. При всей его безжалостной правдивости с самим собой великий психоаналитик не смог устоять перед этим недугом.
Он демонстративно исключил из анализа все психические явления, связанные с деньгами, сделал вид, что их как бы не существует, что они побочны, вторичны по отношению к другим расстройствам. Объяснение этому может быть только одно. Душа пациента, страдающего “синдромом богадельни”, представала перед ним как зеркало, в котором он видел собственное отражение.
Деньги как жизнь – и деньги как смерть. В этой двуединой сущности – источник их магии, секрет непреодолимой психологической власти. В каждом решении, в каждом поступке, связанном с деньгами, какой бы прозаической, скучной стороной они к нам ни оборачивались, можно рассмотреть отголоски великого, ни на миг не прекращающегося поединка, который ведут жизнь и смерть.
3. Кого из нас выбирают деньги???
Вы наверняка знаете людей, к которым деньги буквально плывут в руки сами. Почему это происходит? Просто эти люди интуитивно или сознательно соблюдают золотые правила пяти древних Стихий.
Как и всё в нашем мире, деньги, по мнению восточных мудрецов, находятся во власти Огня, Земли, Дерева, Металла и Воды. Каждая из этих Стихий несёт в себе отдельную мудрость. Определите по таблице, к какой стихии вы относитесь. А затем узнайте главное для вас в денежное правило. Правило,
