Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 2. Архимандрит Иов (Гумеров)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 2 - Архимандрит Иов (Гумеров) страница 15

Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 2 - Архимандрит Иов (Гумеров)

Скачать книгу

познание того, что от Духа Божия. Такой человек назван духовным, потому что он способен судить о духовном духовно. Душевным святой апостол Павел называет человека, который живет и руководствуется в своей жизни не духом, а мирской мудростью, своими естественными умственными силами, не просвещенными свыше. Такой человек не принимает мудрости от Духа Божия, потому что для его мирского ума это кажется непонятным – юродством. Он обладает лишь природным умом и руководствуется только узкими земными критериями. Душевному человеку не ведомо духовное, духовному же ведомо и духовное, и душевное, в котором он ранее пребывал.

      Посоветуйте, пожалуйста, как помочь невоцерковленному супругу прийти к храму, к молитве. И нужно ли это делать видимым образом?

      Долг супруги не только спасаться самой, но и помогать в этом мужу. Об этом говорит святой апостол: Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим.<…> Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены? Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал (1 Кор 7, 14, 16–17).

      Прежде всего нужна усиленная молитва за него. Можно это делать не объявляя мужу. Конкретные действия (беседы, побуждение к чтению духовных книг и др.) зависят от степени внутренней готовности мужа к воцерковлению. Наибольшую помощь вы окажете ему тогда, когда явите плоды своей христианской жизни: любви, смирения, радости, мира, долготерпения.

      Милосердие. Благотворительость

      Слово «лазарет», ныне подзабытое, отражает (как мне кажется) в корне своем новозаветное предание о чуде воскрешения Лазаря. Присутствует Дух Божий (Спасителя) в образовании Своем. В привычном уже слове «больница» унылый корень – «боль», не вселяющий надежды на Промысл Божий. Здравницы несут другой смысл. Хотелось бы больше узнать о первых упоминаниях слова «лазарет» в истории. А как в других языках (и у других народов): встречается ли прямая аналогия со словом «лазарет»?

      Слово «лазарет» происходит от странноприимнической больницы для прокаженных (в Италии), названной в память евангельского Лазаря (итал. Lazzaro). Из итальянского языка (lazzaretto) оно перешло в европейские языки: французский (lazaret), немецкий (Lazareth) и др. В России это слово стали употреблять с 1714 года.

      Позже лазаретами стали называть больницы при воинских частях, обеспечивающих кратковременное и неспециализированное лечение. Для более долговременного пребывания больных военнослужащих существуют госпитали (от лат. hospitium – гостеприимство).

      Почему нужно посещать заключенных в тюрьмах?

      По СЛОВУ апостола Павла, Христос за всех умер (2 Кор 5, 15). Любовь Его не знает границ и разделений. Поэтому и все христиане должны иметь любовь в образ этой совершенной Божественной любви, не различая ни бедных, ни богатых, ни простых, ни знатных. Она простирается на свободных и на страждущих в плену, узах, в заключении. Все они, независимо

Скачать книгу