Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры. В. Г. Глушкова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры - В. Г. Глушкова страница 10
Нужно отметить, что население и правители ряда среднеазиатских мест временами проявляли стремление стать российскими подданными. Но под этим они понимали сохранение их полной политической и хозяйственной самостоятельности при получении ими поддержки и защиты их интересов со стороны русских. Подобные просьбы и договоры с письменным согласием русского царя обычно ничем не кончались в практическом плане. Так, при Петре I в 1700 г. к русскому царю от хивинского хана Шаниаза, находившегося тогда в зависимости от хана бухарского, пришло посольство, которое в очередной раз просило о принятии хивинцев в почетное подданство, и Петр I письменно изъявил на это согласие. Прибыло посольство и от юргенского хана Аран-Магомета, повторно просившее о почетном подданстве, и Петр I дал грамоту послам «о милостивом содержании в его подданстве». При императоре Александре III в 1884 г. текинцы (туркмены), населявшие Мервский оазис, обратились к генерал-губернатору Туркестана Н.О. Резенбаху с просьбой принять их в российское подданство, состоялось присоединение Мерва к России (по Мясникову А.Л. С. 142, 332).
После гибели отряда Бековича русские цари долго не решались продолжить попытки подчинить себе среднеазиатских ханов и включить их владения в состав Российской империи. Но они крепко помнили, что весь XVIII в. и часть XIX в. приходилось отбиваться на юго-востоке империи от набегов работорговцев из среднеазиатских ханств и вторжений среднеазиатских кочевых племен, наносивших ощутимые разрушения и чинивших насилие. В среднеазиатских городах томились и мучились захваченные ими и затем проданные в рабство (чаще всего хивинцами и бухарцами, а также киргизами, туркменами, казахами) русские люди. В государствах Средней Азии: в Кокандском, Бухарском, Хивинском ханствах – было много русских рабов и рабов других национальностей.
С XIX в. Средняя Азия стала объектом