расширилось знакомство с коммунистическим учением. Некоторые трудящиеся узбеки участвовали в революционных беспорядках 1905–1907 гг., Среднеазиатском восстании 1916 г., Февральском и Октябрьском переворотах в 1917 г.
Среднеазиатское восстание 1916 г. представляло собой стихийные антиколониальные выступления народов Средней Азии и Казахстана в связи с указом царского правительства о мобилизации мусульманского населения в армию и на тыловые работы. Восстание 1916 г. было подавлено царскими войсками.
В ноябре 1917 г. лидеры большевиков В.И. Ленин (Ульянов-Бланк, 1870–1924 гг.) и И.В. Сталин (Джугашвили, 1878–1953 гг.) призвали мусульман России и Востока начать борьбу за освобождение от угнетения. В Уфе была собрана национальная мусульманская ассамблея для подготовки национально-культурной автономии мусульман России. В царский период российские революционеры, а затем функционеры нового советского режима активно способствовали росту революционных настроений в Средней Азии среди его простых жителей.
1.3. Советский период
Процесс формирования территории Узбекистана в советский период был длительным и сложным. Основой для создания единого территориального пространства Узбекистана стали владения бывших Туркестанского края, Хивинского ханства, Бухарского эмирата Каракалпакии.
После октябрьского переворота в России в 1917 г. в Коканде была провозглашена Туркестанская республика, или Кокандская автономия, существовавшая в ноябре 1917 – декабре 1918 г., с центром в г. Коканде. В ней сложился буржуазно-националистический режим, ставивший своей целью недопущение установления советской власти в Туркестане, восстановление Кокандского ханства как независимого самостоятельного государства, объединение мусульман под знаменем пантюркизма (доктрина буржуазно-помещичьей верхушки, возникшая в начале ХХ в., проповедовала объединение тюркоязычных народов, видела особую роль Турции в этом процессе). Кокандскую автономию поддерживали некоторые иностранные империалистические страны и Белое движение. Кокандская автономия оказалась никем не признанным и слабым государством, она была ликвидирована Красной Армией; большевики не допустили усиления националистических настроений в этом регионе. Кокандская автономия была включена в состав Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР), образованной в январе 1918 г.
С 1918 г. в Средней Азии, и прежде всего в Узбекистане, сформировалось и год от года усиливалось движение, названное басмачеством (басмак, тюрк. – совершать налет). В басмачестве объединились три группы людей: 1) простаки, не разобравшиеся в целях и формах действий, решений представителей новой советской власти, а главное – резко осудившие антимусульманскую направленность, непочитание правил и традиций ислама со стороны советской власти; 2) порочные личности – воры и жулики, – решившие в условиях политических беспорядков разжиться, грабя других, но непременно
