Пятикнижие. Тора без мистики. Сергей Ростовцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Пятикнижие. Тора без мистики - Сергей Ростовцев страница 10
А вот на фига ей это нужно???
Социальный и более понятный, таков:
Авраам вышел из языческого социума, где стараясь обеспечить общее здоровье, жрецы приносили первенцев – мальчиков в жертву богам.
Первенцы и поздние дети чаще имеют отклонения которые раньше называли уродства.
Авраам, у которого шанс стать отцом хотя бы одного ребёнка, не хотел остаться бездетным. И он, подчиняясь своему гетеро, ушёл из этой общины и решил не приносить в жертву богам своего первенца.
Но Авраам ушёл из общины, но община не ушла из Авраама.
И вот для того, чтобы сдержаться и не приносить в жертву Богу, единственного первенца, Авраам принёс другую жертву – свою крайнюю плоть. Авраам сделал обрезание. Но до сих пор религиозные евреи приносят выкуп вместо жертвы первенца.
Они думают, что ушли из язычества. Но язычество не ушло из них.
И хотя после построения храма жертвы Богу, по законам Торы, должны были приноситься только в Храме, а после его разрушения и до построения нового Храма – нигде, обрезания и выкупы продолжаются.
А видели ли Вы когда-нибудь храм, который никогда не будет разрушен?
Но кому интересны законы Торы. Иудеи думают, что они лучше знают.
© Copyright: Ростовцев Сергей, 2001
Свидетельство о публикации №1111140047
Книга II. Обычаи и традиции (исход)
Глава 1. Традиции
В этой главе я хочу рассмотреть соответствие традиций иудаизма и некоторых его ответвлений Торе.
По законам Торы запрещено увеличивать или уменьшать запреты данные Торой. А почему?
Однажды Бог сказал Адаму, не есть плодов известного дерева, иначе он его уничтожит. Адам, опасаясь непонятливости и недисциплинированности женщины, усилил запрет и сказал ей, что им нельзя прикасаться к этому дереву иначе бог их уничтожит.
Как-то Ева гуляла по саду и проходила мимо этого дерева. Споткнулась ли она сама или змей помог, но нечаянно она прикоснулась к этому дереву.
– Видишь –