Пятикнижие. Тора без мистики. Сергей Ростовцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Пятикнижие. Тора без мистики - Сергей Ростовцев страница 11
Итак:
Попытайтесь ответить – «Зачем евреи еженедельно читают главу Торы?».
Ну, нормальный человек, конечно же, скажет:
– Что бы ее, Тору, знать.
Верующий скажет:
– Это слово Божье.
А другой нормальный человек опровергнет нормального человека и спросит:
– А почему же тогда не читать по мере усвоения материала?
А историк спросит у верующего:
– Что же христианская церковь, не особенно давала своим верующим, это слово читать?
И каждый будет считать своего оппонента глупцом, причем вне зависимости от того, отвечающий это или спрашивающий.
А почему?
А потому что нет ответа в материальном мире, типа:
– Если Вася скажет каждый день десять раз спасибо, то Коля получит два рубля.
Можете не сомневаться, при таком положении вещей, (когда у Коли достаточно времени) он придумает, как заставить Васю десять раз сказать спасибо. Вплоть до создания новой веры, в которой молитва начинается с десятикратной благодарности.
Но откуда «два рубля»? Пусть даже это не рубли, а миллиарды долларов.
Найдем мы эти «два рубля». Но для начала, вновь уйдем слегка в сторону и рассмотрим распад СССР.
И так, русские Беларуси, Малороссии и Великороссии образовали отдельные государства.
Почему там отделился Казахстан или Прибалтика, ясно. Неясно (как бы, пока) почему русские разделились на три государства. Почему Галиция не воссоединилась с Польшей и Польша ее и не потребовала.
Вообще сербы, словенцы, словаки, поляки, русские это один народ. Но это осколки Великой России отделившиеся давно.
А отделившиеся зачем?
Вот тут, мы как это не странно и натыкаемся на те «два рубля», по причине которых существует у евреев обычай еженедельно читать некоторую часть Торы.
Эти «два рубля» – элита.
Делятся, ведь не народы – делятся элиты. Причем умные элиты понимающие, что кроме них в пределах делимого государства существуют внешние силы, пытаются сохранить единство. Деление элит, которым кажется что их власти в данной местности,