удовольствие получают, но при этом душевно страдают из-за эдипова или какого другого комплекса, как говорят. И эти внутренние страдания доводят их до психических расстройств, что не способствует продлению молодости. Знатоки делают осторожный вывод: связь мужчин с женщинами намного моложе их является естественной, а любовная близость зрелых женщин с юнцами противоестественна. Как к этому относиться, решает каждый сам или каждая сама.
Аскер, женившись вопреки родовым правилам, приводить домой вторую молоденькую супругу не собирался. Он обожал первую жену и вполне довольствовался ею одною. Но после пятнадцати лет совместной супружеской жизни Гюльсин, хорошо знавшая мужа, почувствовала некоторую внутреннюю усталость супруга. Она, с недельку поразмышляв, приняла решение подобрать ему молодую жёнушку, которая подбодрит своей свежестью главу их семьи, чтобы с новыми сексуальными впечатлениями продолжил он свои главные занятия. А занимался Аскер созерцанием и изучением жизни в свободное от дел время. Потом он делился с Гюльсин своими наблюдениями и выводами. Так они вдвоём постигали тайну жизни и смерти, тайну бытия и небытия, тайну духа и души, тайну Всевышнего.
Аскер уступил настойчивым уговорам байбиче и женился. Вторая супруга оказалась искусницей по вышивке и по катанию шерстяных ковров, но в постели была холодной и пассивной, хотя и прошла курс обольщения мужчин и доставления им удовольствий у Гюльсин, а она в этом деле равных себе не имела. У неё в роду шаманов обучали детей всему, что необходимо человеку в жизни, важности интима в том числе. Когда муж опять зачастил к старшей жене, стало ясно, что вторая жёнушка не поняла своего назначения. Байбиче её пару раз потаскала за волосы за неоказание должного внимания их мужу и поставила следить за порядком в доме.
Гюльсин уважали все мужчины, ибо видели, как она беззаветно предана мужу, как безукоризненно исполняет роль женщины в семье, полностью подчиняясь воле мужа. Но почитали не только за это, земляки знали ещё и норов байбиче. Она, где надо по указанию супруга, ставила на место всех, включая мужчин. Была красивой, высокой и сильной. Эту силу первым на себе испробовал известный в округе джигит не робкого десятка прилюдно на одном празднике. На большом гулянье он, повалив наземь двух-трёх противников, стал бахвалиться, демонстрируя свой крепкий торс и зазывая мужчин с ним потягаться. Никто не соглашался, видели: действительно силён. В это время мимо на лошадях проезжали Аскер с Гюльсин. Джигит так разошёлся от своей непобедимости, что забылся и начал откровенно оскорблять всех мужчин, бия он тоже задел. Тот лишь усмехнулся и ответил так: «Негоже мне в моём положении с тобой, глупым, тягаться. Но наказать тебя необходимо за твоё словоблудство». И кивнул жене. Она тут же спрыгнула лихо с коня и в считаные секунды скрутила в бараний рог хвастуна. Народ долго смеялся над ним. После того случая при драках стали призывать её, чтобы утихомирить буянов и драчунов. Вернее, бежали жаловаться бию, а тот отправлял
