с лица Земли, и от Твоего лица я скроюсь, и буду скитальцем и бесприютным на Земле, и будет: каждый, кто найдет меня, убьет меня!»
()(15) И сказал ему Яхве: «Нет! Каждому, кто убьет Каина, дважды семь раз отмстится». И поставил Яхве Каину знак, чтобы не убил его каждый, кто найдет его.
()(16) И ушел Каин от Яхве, и поселился в стране Нод, супротив Эдена.
()(17) И познал Каин свою жену, и она понесла и родила Ханоха. И он построил город; и назвал город именем своего сына Ханоха.
()(18) И родился у Ханоха Ирад, и Ирад родил Мехуйаэля, и Мехуйаэль родил Метушаэля, и Метушаэль родил Лемеха.
()(19) И взял себе Лемех двух жен: имя первой Ада, и имя второй Цилла.
()(20) И родила Ада Йавала; он был отцом живущих в шатрах и пасущих скот.
()(21) И имя его брата Йувал. Он был отцом всех играющих на арфе и кифаре.
()(22) А Цилла, также и она, родила Тувал-Каина, выковывающего орудия, обрабатывающего бронзу и железо. А сестра Тувал-Каина – Наама.
()(23) И сказал Лемех своим женам, Аде и Цилле:
()«Слушайте мой голос,
()жены Лемеха!
()Внимайте моим речам,
()Что мужа я убил за мою рану
()и дитя за мою болячку,
()(24) ибо семижды отмстится за Каина,
()а за Лемеха семьдесят семь раз!»
()(25) И познал человек (Адам) еще свою жену, и она родила сына и назвала его Шет:
()«Ибо утвердил мне Бог
()потомка другого,
()вместо Авеля,
()ибо убил его Каин».
()(26) А у Шета, также у него, родился сын, и он назвал его Энош. Тогда он начал призывать по имени Яхве.
В Куране наиболее полное, хотя и лаконичное описание истории отношений двух сыновей Адама находим в суре V, стихи 27–32. Она высказана как бы между прочим, поскольку еще в стихе 26-м речь идет о Мусе (Моисее) и сорока годах, которые иудеи должны были скитаться в пустыне.
()(27) И с ними соотносится правдивая история двух сыновей Адама, когда oбa пpинecли приношения, но они были приняты oт oднoгo из них и нe пpиняты oт дpyгoгo. Oн cкaзaл: «Я очевиднo yбью тeбя!» (Другой) cкaзaл: «Aллax пpинимaeт тoлькo oт тех, кто оберегает (против Зла).
()(28) Если ты протянешь свою руку ко мне убить меня, я не тот, кто протянет мою руку к тебе убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господина миров.
()(29) Воистину, я желаю, чтобы ты нес грех, совершенный против меня, и твой собственный грех, и таким образом ты будешь одним из обитателей Огня, и это компенсация за несправедливость».
()(30) Затем его разум облегчил ему убийство его брата, так что он убил его; и тогда он стал одним из потерянных.
()(31) Тогда Аллах послал ворону, копающую землю, чтобы показать ему, как он должен покрыть мертвое тело его брата. Он сказал: «Горе мне! Или мне не хватает силы, что я должен уподобиться этой вороне и покрыть тело моего брата?» Так он стал из тех, кто сожалеет.
()(32) По этой причине Мы повелеваем сыновьям Израиля, что если кто-либо убьет душу <…>, это как если бы он убил всех
