sea rendible y próspero, ya que el Feng Shui puede darnos las claves del orden que debe seguir para alcanzar y mantener el éxito.
Los trigramas
¿Qué son los famosos trigramas?
Para algunos, los trigramas (tres rayas) son la forma de escritura más antigua que existe en el mundo: un punto y línea sobre el plano que significa o simboliza algo de manera gráfica, no jeroglífica (como la escritura egipcia), y tampoco ideogramática, como lo será más tarde el chino mandarín.
-Una simple línea horizontal significa Yang, lo masculino, el hombre, la luz, la punta de las montañas.
-La misma línea trunca, es decir, una línea horizontal que se convierte en dos líneas o en una línea discontinua, significa Yin, lo femenino, la mujer, la sombra, los valles y las vegas entre montañas.
Y a partir de aquí se crea todo un lenguaje, primero en bigramas o dos líneas horizontales, una sobre otra, que indican nuevos significados escritos.
Después, los trigramas con los que se definen a los baguas:
Y más tarde los trigramas y los hexagramas bajo un radical ideográfico que componen el chino mandarín escrito.
En otras palabras, el lenguaje escrito del Feng Shui sería anterior al chino mandarín, y por tanto precursor de las más de ochenta lenguas orientales escritas, entre ellas el japonés y el coreano, abriendo así las puertas a la acumulación de conocimientos de manera escrita, lo que permite tanto su expansión como su recopilación.
La magia de la escritura, y el mismo conocimiento de su significado, se mantuvo en secreto durante mucho tiempo, porque las élites siempre han considerado, quizá erróneamente, que el conocimiento es poder, y no han querido compartirlo.
La información es poder, ciertamente, y sobre todo en el mundo de los negocios, donde las oportunidades a menudo son escasas, y que todo el mundo las conozca puede reducirlas más aún.
La información privilegiada que guardaban los trigramas poco a poco fue perdiendo su cualidad de secreto, y lo que antes estaba reservado solo para los poderosos se fue democratizando y hasta vulgarizando. Ya no eran sabios y letrados monjes los que entendían su contenido, sino santones, magos, brujas, casamenteros y hasta simples diletantes y charlatanes que aprovechaban la ignorancia ajena, tal como sucede hoy en día, solo que eso sucedió en la China, con libros como el I Ching (o I King), datado en el 1400 antes de nuestra era, que ya daba las claves de la fama y la fortuna a través de los dobles trigramas o hexagramas.
Hexagramas del I Ching.
Iniciando con un doble Qian (el orden y la administración), y cerrando con un Khan-Li (el señor y el pueblo), el I Ching desvelaba los secretos del Feng Shui para todos aquellos que quisieran saberlos.
Cada trigrama tiene varios significados, como en cualquier otro idioma donde las palabras son polisémicas, y su interpretación depende tanto del lector como del contexto donde se apliquen.
Khan es el señor, pero también es el general o el gobernante.
Qian es la señora, pero también es el orden y la administración.
Gen es el consejero, pero también es el solterón o el ermitaño.
Chen es la fortuna, pero también es el amanecer y la primavera.
Dui es el monje, pero también es el viajero o el estudiante.
Kun es la hermana mayor, pero también es la viuda o la madre soltera.
Xun es la hermana menor, pero también es la guerrera o la empresaria.
Li es la cocinera, pero también es el pueblo o la cuarta y preferida esposa.
El orden del universo en la tierra
Los 4 Puntos Cardinales y el Qi
Buena parte de las astrologías y protoastronomías de todas las culturas que han observado los cielos a lo largo del tiempo, han intentado encontrar un correlación entre los cuerpos celestes y lo que ocurre en la Tierra.
La observación del cielo en el Norte del planeta es diferente a la del Sur, pero este dato tan simple y sencillo no fue comprendido durante milenios, y los observadores pensaban que el cielo y sus estrellas eran iguales para todos.
En el Norte no se ve la Estrella del Sur y en el Sur no se ve la Estrella Polar.
La visión de los cielos Aimara, en el Sur de América, es bien distinta a la visión del cielo en China, y si bien China y todo el Norte del planeta comparten la misma visión celestial, la aparente salida y puesta del Sol es percibida de distinta manera, dando lugar al Este, o Levante del Sol, y al Oeste o Poniente del Sol.
Por supuesto, esta capacidad de establecer los puntos cardinales de la Tierra conlleva la concepción de la redondez del planeta, o al menos de su movimiento y del movimiento de los cuerpos celestes.
Mayas, chinos e hindúes, en primer lugar, llegaron a conclusiones parecidas en diferentes épocas y desde diferentes observatorios. El cielo y el planeta se mueven con un orden cíclico que se puede calcular y comparar: cuando el planeta rojo se eleva y la estación se vuelve más caliente, la gente se vuelve más violenta; cuando la estrella del amanecer y el atardecer es acompañada por la primavera y el verano, la gente se vuelve más amable y amorosa, y las siembras y las cosechas son más prósperas y abundantes; cuando el pequeño planeta gris, el que acompaña siempre al Sol, se eleva durante los cambios de estaciones, la gente está más alegre, comunicativa, sana y dispuesta a intercambiar bienes.
Las observaciones se repiten, y, si se repiten, es posible y viable hacer vaticinios más o menos exactos.
El Sur es cálido y productivo.
El Norte es frío y acumulativo.
En el Sur, por tanto, no suele ahorrarse ni prevenir las malas épocas, lo que a veces provoca carencia después de la abundancia, incluso hambrunas y pobreza.
En el Norte se ahorra y se acumula, lo que con el tiempo asegura abundancia y riqueza a pesar de las inclemencias del tiempo.
El Sur es alegre, pero es pobre.
El Norte es menos alegre, pero es rico.
El Sur se llena de gente que obedece.
El Norte tiene poca gente, pero es la gente que manda.
En el Norte está, por tanto, el poder.
En el Sur, a su vez, se encuentra la masa.
En el Sur hay calor y luz.
En el Norte hay frío y oscuridad.
En el Sur las puertas del cielo se abren y hay agua en abundancia.
En el Norte las puertas del cielo se cierran y hay tierra
