Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса. Vysheslav Filevsky
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса - Vysheslav Filevsky страница 2
«Хм, люди мрут. Это наказание?» —
«Нет… Попытка духовно встряхнуть человечество.» —
«Ты полагаешь, человечеству что-то поможет войти в ангельский разум?» —
«Полагаю, да – благо пытаться». —
«Но если человечество узнает о том, что короновирус – дело твоих „рук“, тебя же проклянут.» —
«Не догадаются, спишут на нечистую силу. – Дух Иисуса как бы усмехается. – Но у кого-то пробудится… я вижу, ужé пробуждается духовное сердце. – Это начало возрождения. И таких людей будет в мире становиться всё больше и больше.» —
«Да, – соглашаюсь я, – бодрствующая душа суть самое важное в жизни. Огонь духовного сердца, если и покидает меня, то только на краткое время. А так он пылает. И когда возвращаешься, Иисус, ты в этом огне, как сейчас. Ты делаешь моё пламя как бы теплее и насыщеннее. Но когда покидаешь ради творения возрождения, духовное сердце всё равно горит. – Это огромное, высшее на Земле счастье; это такая мощная поддержка, что недооценить её невозможно.
Пламень духовного сердца – он и смысл существования в теле, и связь с Творцом, и тропинка в рай… Не обижайся, что я исповедую вышеславие. Ведь прочим исповедникам то, о чём я сейчас сказал, совершенно непонятно. Они предпочитают быть слепыми, всего страшащимися, беспомощными духовно щенятами, трусливо шепчущими «Господи, помилуй», когда уж совсем прижмёт … —
«Я оставляю божественный огонь в сердце твоём вместо себя»… – бесстрастно ответил Иисус.
…«Вот оно! – понял я про себя. – Связь между моим сердечным пламенем и сущностью Иисуса-из-Назарета – есть! Также, как она есть и с духовно огненосной сущностью безымянного Творца.» – Это я осознал ранее. —
«Ты правильно понимаешь». —
Ослабевая в моём сердце но не покидая его, Иисус как бы отходит в сторону…
Вы знаете, он слишком своенравен, поступков своих не объясняет, оставляя человека один на один с бушующим житейским морем. Приходит, как в гости. Ушёл – и что, вой от ужаса? – Это неприятно, но такова характеристика Иисуса. А бога, как и каждого человека, благо любить таким, каков он есть. —
«Иисус, я люблю тебя».
Он улыбается и грустно кивает головой, давая понять, что удовлетворён моими духовными словами…
Итак – вышеславие…
Прошу прощения, но оно в самом деле совершеннее. Ибо, вы видите, и христиане, и мусульмане, поклоняясь своим богам, творят невообразимое, даже священнодействующие, но кичатся атрибутами своей неискренней веры. И называющим себя верующими приходится изо всех сил доказывать себе, что они этого не видят и не понимают.
Человек, возжегший духовное сердце своё, не в состоянии делать деньги, испытывать страсть, предаваться разврату как телесному, так и духовному (осуждать, думать и говорить неблагое, смотреть телевизор, быть невоздержанным в еде, нескромным в одежде,