Знать как знать. Идрис Шах
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Знать как знать - Идрис Шах страница 19
Вот все почему монотеистические религии, включающие в себя черты язычества, вскоре оказываются побеждены язычеством.
Такая же судьба постигнет экономические и политические системы.
Подобное ожидает также народы и сообщества, организованные на новых принципах, – в том случае, если они прививаются к удобному и обычно все еще живому корню прежней системы.
Особые идеи, новые разработки, если вы хотите, чтобы они расцвели, нуждаются в совершенно адекватных структурах и методах.
Структуры, изначально сотворенные для какого-то одного типа мышления или созданные людьми, мыслящими согласно некой ограниченной модели, будут, подобно растениям, всегда приносить одинаковые плоды. «Все возвращается на круги своя».
Аппарат
«Светочувствительные сенсоры расположены в верхней части центральной башни с ограниченной амплитудой вращения, которая способна к горизонтальному, вертикальному и, частично, вращательному движению, что делает возможным направить данные сенсоры и другое оборудование к специфическим источникам раздражения. Башня содержит химическую и электронную системы оценки. Эффективность аналитического устройства значительно варьируется от модели к модели. Весь объект в целом обладает относительно слабой термостойкостью.
Выпуклость с двумя газозаборниками содержит систему идентификации определенных твердых примесей. Далее расположена сдвоенная, разнонаправленная система определения вибраций. Объект перерабатывает три тысячи галлонов газа за 24 часа.
Расположенный в центре нижней части башни реактор служит для первичной загрузки топлива».
Наукообразное описание человеческой головы.
Книги и чтение
Заметили ли вы кое-что по поводу книг и их названий?
Если я устно или письменно упоминаю книгу, даже просто как ссылку, люди спешат заполучить экземпляр. Если я рекомендую книгу (редкое издание), они спешат заполучить экземпляр. Если кто-то упоминает книгу, которую упомянул я, люди спешат заполучить экземпляр. Если я прошу кого-то достать мне книгу, другие спешат заполучить экземпляр.
Все эти люди истолковывают одним и тем же образом (спешат достать книгу) несколько различных намерений с моей стороны. В одном случае книга упоминается просто для того, чтобы отметить, что она существует, в другом – потому, что прочтение ее принесет пользу одним людям и не принесет другим, в третьем случае – поскольку я сам намереваюсь сделать примечания к этой книге или ее перевод, так как существующий вариант не подходит или неправилен.
Печально, но за всей этой «читательской» деятельностью стоят два неприемлемых фактора, а именно:
1. Людей захватывает что-то наподобие жадности, вроде примитивного чувства, что в «книге» скрывается нечто; а все потому, что их алчность сильнее разума.
2. Учащиеся предполагают, что таким образом им