Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика. Сергей Михайлович Горохов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика - Сергей Михайлович Горохов страница 5

Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика - Сергей Михайлович Горохов

Скачать книгу

таблица акцентирует внимание на одном из самых острых вопросов, возникающем при подобных масштабных социологических опросов – соответствует ли число людей, отождествляющих себя с религией, действительному количеству верующих.

      Мы вернемся к этому вопросу чуть позже.

      А пока лишь подчеркнем, что, вне всякого сомнения, к подобным исследованиям приковано в первую очередь внимание служителей культа и духовенства всех религиозных доктрин и конфессий, устанавливающих на этой основе свое место в пестрой религиозной картине и определяющих первоочередные цели и задачи своей миссионерской деятельности.

      Но для нас первоочередной интерес могут представлять динамика развития (или регресса) христианства в масштабах планеты и те количественные показатели, которые характеризуют особенности православного вероисповедания.

      Такой анализ динамики протекающих в секулярном мире процессов на основе объемных данных представленных в [6], приведен в [8] или в его расширенной русскоязычной версии [9].

      Выделю основные из них, которые представляют непосредственный интерес для православных верующих.

      1. Мусульмане являются самой быстрорастущей основной религиозной группой, в основном потому, что у них самый высокий коэффициент рождаемости и самое молодое население.

      В результате ожидается увеличение численности мусульманского населения с 1,6 млрд. человек (23% населения мира на 2010 год) до 2,76 млрд. человек (30% от общего числа людей в 2050 году).

      В середине столетия мусульмане будут почти равны по размеру христианам – крупнейшей религиозной группе в мире [8].

      2. Ожидается, что доля христианского населения мира будет оставаться стабильной (около 31%), но, как ожидается, региональное распределение христиан существенно изменится.

      По прогнозам, в 2050 году почти четверо из десяти христиан (38%) будут жить в странах Африки к югу от Сахары, что больше по сравнению с 24%, которые жили там в 2010 году.

      И доля христиан в мире, живущих в Европе, – по сравнению с 66% в 1910 г. до 26% в 2010 г. – продолжит снижаться, примерно до 16% в 2050 г. [8].

      3. Число не связанных с религией людей, также известных как религиозные «ноны» (люди «нет»), растет в таких местах, как Соединенные Штаты и Европа, и прогнозируется дальнейший рост.

      В глобальном масштабе, однако, верно обратное: ожидается, что доля неаффилированного населения в мировом населении в период между 2010 и 2050 годами сократится (с 16% до 13%).

      Это объясняется главным образом относительно старостью и низким уровнем рождаемости среди значительного населения религиозных «ноней» в азиатских странах, особенно в Китае и Японии. [8].

      Как мы видим, перспектива христианских религий в 21-м веке оставляет желать много лучшего.

      Но вернемся к тому вопросу, который был озвучен несколько ранее.

      Соответствует ли число верующих, которое приписывает статистика действительному количеству тех, для

Скачать книгу