Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика. Сергей Михайлович Горохов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика - Сергей Михайлович Горохов страница 8
По такой же схеме высчитаем статистику прироста не христианского населения Земли.
Нехристиан ежегодно: рождается 87.7 млн. (2.16% населения Земли), переходит из христианства 16.5 млн. (0.41%), уходит в христианство 19.0 млн. (0.47%) и умирает 34.3 млн. (0.85%). Чистый прирост нехристиан получается 50.9 (1.26% нехристиан, или 0.84% населения Земли).
Прирост христиан, которые составляют треть населения Земли, идёт в два с половиной раза медленнее, чем прирост всего остального (не христианского) населения».
Но на фоне это отнюдь не оптимистической картины совсем печально выглядит будущее православного вероисповедания [17]:
Динамика христианских конфессий:
1. Католическая церковь – прирост 1.3% или 13.5 млн человек в год.
2. Независимые христианские церкви – прирост 2.5% или 9.5 млн. человек в год.
3. Протестанты – прирост 1.4% или 4.85 млн. человек в год.
4. Англикане – прирост 1.56% или 1.24 млн. человек в год
5. Православные — прирост 0.54% или 1.17 млн человек в год.
6. Маргинальные христианские группы – прирост 1.68% или 0.4 млн (440 тыс.) человек в год.
Ну что тут скажешь.
Но еще больше расстраивают и заставляют задуматься цифры, свидетельствующие о масштабности вероотступничества в христианстве – 16.5 млн. (0.41% населения Земли) ежегодно оставляют эту религию
Конечно «подсластить» эту ситуацию могут 19.0 млн. обращающихся к Христу.
Есть над чем задуматься, и очень серьезно, Патриархам и правящим митрополитам православных церквей.
И здесь мы вынуждены вернуться к вопросу о качественном составе верующих православных церквей.
Доминирующими из которых в православном мире является Русская Православная Церковь и сообщество православных церквей Украины.
1.4. Взгляд изнутри
Постараемся заглянуть внутрь религиозной среды этих стран, обладающих самыми многочисленными конфессиями в православном мире.
Качественный состав верующих как РПЦ, так и УПЦ крайне неоднороден.
Оказывается, что диапазон глубины веры адептов этих конфессий охватывает как откровенных фанатиков, так и тех, кто, называя себя православным верующим не признает существование Бога.
И это не шутка.
В это трудно поверить, но по данным нескольких информационных источников до трети россиян, считающих себя православными, не верят в Бога.
Среди этих источников присутствуют и те, информации от которых принято доверять.
Это и «Православие-RU» [18], и «Левада-Центр» [19].
К подобной статистике (возможно в силу преобладания негативных явлений) в русской церкви относятся достаточно скептически.
Патриарху