какое-то время своему учителю, вы научитесь многим полезным вещам, а со временем и сами сможете стать вполне успешным Шаманов Срединного или даже Шаманом Верхнего мира.
Глава 3. Шаманы Верхнего мира
В жизни каждого успешного Шамана Срединного мира наступает момент, когда придётся работать не только с телом и душой своего клиента, но и с его родовым эгрегором и душами его предков. А это практически невозможно без привлечения духов верхних миров.
На этом этапе многие шаманы отказываются от открывающихся перед ними перспектив, не желая брать на себя ответственность за судьбы уже не отдельных людей, а целых родов и даже народов. У них хватает благоразумия не «дёргать за усы» свою собственную судьбу и судьбы своих родных и близких. Лишь заглянув в кристаллы зазеркалья, многие из шаманов ставят для себя определённые блоки и фильтры, чтобы оставаться в пределах Срединного мира.
Когда особо навязчивые и амбициозные клиенты начинают требовать от Шаманов Срединного мира невозможного, те посылают их подальше – к шаманам высших миров.
Шаманы Верхнего мира – это люди, как правило, уже отработавшие свою карму на несколько воплощений вперёд, испробовавшие в своей жизни практически всё и потому потерявшие всякий интерес к большинству общепринятых земных благ и ценностей нашего Срединного мира.
Шаманы Верхнего мира получают удовлетворение от открывшейся им возможности практически безнаказанно вмешиваться в дела небожителей и бескорыстно оказывать помощь многим людям не только в их нынешнем воплощении в Срединном мире, но и в последующих и даже предыдущих воплощениях.
Шаманы Верхнего мира запросто общаются с духами, называемыми в христианстве ангелами и архангелами, а также «каянными» и «неприкаянными» душами, всевозможными небожителями всех пяти верхних миров и даже самим Творцом Срединного мира.
При этом они лишены всякой гордыни и, чаще всего, скрывают свои знания и умения. Им и в голову не придёт объявлять себя некими особо избранными жрецами, которые трактуют волю богов и всем желающим грехи и прегрешения.
Шаманов Верхнего мира порой можно узнать по необычному «просветлённому» взгляду, некоей исходящей от них «благодати» и едва уловимому непередаваемому «запаху свободного духа», ионизирующему окружающее пространство, а также многоговорящему молчанию и неисчезающей чуть заметной улыбке в уголках губ.
Они без всяких усилий, просто своим присутствием гармонично структурируют окружающее их пространство и несут умиротворение и «благость» в Срединный мир.
Если вы случайно окажитесь рядом с таким человеком в одной комнате, то непременно почувствуете какое-то необъяснимое согревающее душу тепло и обволакивающее вас умиротворение, приток живительной энергии и внезапное исчезновение давно мучающих вас мыслей или болей.
В буддизме
