теленка» Ильфа и Петрова точно знал, что «для полного счастья ему нужно шесть тысяч четыреста рублей» и что с этой суммой ему «будет на свете очень хорошо». А получает он от Остапа Бендера полсотни тысяч разом. Значит – вот он, о счастливчик, прямо перед нами, да еще и многократный?!
У меня две коровы вместо одной стало. Теперь я вдвое счастливее буду!
Увы! То ли Бендер недоплатил, то ли Шура «недозаказал», а только ведь не хватило ему пятидесяти «штук» для счастья: тут же и польстился в трамвае на трехрублевый пролетарский кошелек…
Выходит, и не в деньгах счастье?..
Впрочем, «обнародненная» мудрость утверждает чуть иначе: «Счастье не в деньгах, а в их количестве».
А экономика уточняет: это самое «счастливое» количество денег должно соответствовать уровню твоего делового развития. Иначе ты – как недогруженный корабль, попусту сжигающий в море горючее, или перегруженная баржа, тонущая от первой же крутой волны…
«Не думали мы еще с вами вчера, что нынче умрем под волнами» – прямо как в песне… Хотя вот великий врачеватель и философ Востока Авиценна в своих трактатах поведал нам, что одно из самых сильных средств для саморегуляции человеческого организма – это как раз пение!
Так что денег нужно ровно столько, чтоб карман по ним не тосковал, но и душа при этом хотела песен.
Итак: для счастья необходимо столько имущества, успехов в любви и здоровья, чтобы плыть по жизни, как пароход – не порожняком, но и не перегруженным.
Так что не забывайте следить за ватерлинией!
А если «вы хочете песен – их есть у него!» – у того, кого и представлять-то не надо, – у Мирзакарима Норбекова…
Лирическое выступление на вашу голову!
Великие гении не любят повторяться, вот именно из-за этого они и великие!
Но, к сожалению, ваш покорный слуга перерос величие и мне уже просто нечего сказать в этой главе! Вот потому разрешите спеть старую песню на новый лад.
У каждого человека есть жадность, которая приводит к несчастью. Но противоположность жадности есть расточительность, и она тоже приводит к несчастью. Ищем золотую середину!
Но прежде попробуем определить, есть ли у вас такой комплекс неполноценности, как жадность.
Допустим, вы купили какой-то товар. Например, автомобиль, о каком мечтали. Через месяц смотрите – вышла другая, улучшенная модель.
Теперь на свою крутую тачку вы будете смотреть с унынием, как на источник своего несчастья, и каждый день бывшее «счастье» будет немым укором мозолить вам глаза: «Дурак ты, дурак, ведь есть же еще большее счастье!»
И ваша погоня за этим эфемерным элементом никогда не остановится. Это касается абсолютно всех и абсолютно во всем.
Допустим, вы – дамочка. И купили бриллиант, о котором мечтали. Но посмотрите, в состоянии ли вы выкупить все бриллианты, более чистые, более красивые, большего размера?
Не можете?
Значит,
