привели в Приднепровье,В Днепровске97 Смоленском истоки нашел.
Торопец и Ржев – укрепленья Смоленска.
Поставил заставы в лесах Ростислав.
Заслоном врагам станут крепости Мценска.
За Русь православную бьется Мстислав.
На древних дощечках Велесовой книги98
Запишет легенды словенский народ
Об Арие, Кие, о Кимрах Великих,
О том, что создал индоариев род.
Днепровцы, волжане, словене, поляне
Создали когда-то великую Русь!
Печерские мощи99 хранят киевляне.
Я подвигом предков безмерно горжусь!
Февраль – Октябрь 2002 г.,
Алатау – Валдай.
Ржевская дуга
Былина
Закрытые страницы Великого сраженья
Усыпана телами приволжская земля.
Дождутся ли солдаты Господнего Прощенья?
И в мир войдет «Небесный» солдатская семья?
Из Гютерсло вновь едут седые ветераны
Предать земле останки товарищей своих.
Найдут упокоение католик, лютеранин
В обряде отпевания, как принято у них.
На братские могилы гвоздики возложили
Солдаты, побратимы из Гютерсло-земли100.
У ветеранов русских прощенья попросили,
Беседы о прошедшем за чаем повели.
Рассматривают фото у Коробовой Тони,
Одетая по форме, кавалерист в седле.
И вспоминают битвы, над Вязьмой небо стонет,
Здесь бой ведет Доватор на боевом коне!
Выходит в круг москвичка101, не думая о ранах,
Елецкого сплясала, «тряхнула стариной».
Осталось так немного на свете ветеранов,
И прошлые обиды проходят стороной.
Запели побратимы о Разине Степане,
Потом все вместе дружно «Катюшу» завели.
О битвах в Подмосковье вновь говорят волжане,
О зверствах и убийствах напомнили они.
Участник битв на Волге, в Ржеве и под Вязьмой,
Мой дядя (православный)102 фашистов не щадил.
Но видел из «народа» солдат немецких разных,
И ненависти лютой к врагам не затаил.
Он к Господу взывает, с молитвой о прощении,
О тех заблудших овцах, что гибли под Москвой,
Несущих зло и горе – в невольном согрешении:
«Спаси их и помилуй, и души упокой!».
Помолимся же братья за воинов ушедших,
За павших подо Ржевом – в жестокую войну:
Прими, Господь останки рабов твоих усопших,
Им Царствие Небесное – Жизнь Вечную даруй103!
28. 09. 2002 г. – 06. 11. 2003 г.,
Валдайская возвышенность, г. Ржев.
Братьям, Семиреченским казакам
Республики Киргизстан – посвящается!
Вторая часть.
Беловодье
Эпос
Днепровск – поселок в Смоленской области России. У истоков Днепра, на Валдае, во времена Древней Руси осуществлялся переход по рекам: Вазузе и Сишке в Волгу к городам Ржев, Зубцов и Тверь. В «Повести временных лет» летописец Нестор писал: «В верховьях Днепра, Двины и Волги сидят кривичи». Выдающиеся деятели культуры России находили у кривичей наиболее полную информацию: в виде сказок и сказаний – в Псковской и Тверской губерниях (А. С. Пушкин); о Православной Руси у истоков Двины (М. П. Мусоргский), о ведическом «Беловодье» в Смоленской губернии (Н. П. Пржевальский). В Верхневолжье, в Ржевском уезде Тверской губернии, записывал фольклорную музыку и народные песни композитор Н. А. Римский-Корсаков. Уникальную природу и русский дух Валдая – запечатлел в своих живописных картинах выдающийся русский художник В. М. Васнецов.
Велесова книга. Русские веды. М., 1994.
Печерский монастырь, впоследствии – Киево-Печерская лавра, помещался вначале в пещерах, в которых был особый микроклимат, поэтому там погребенные тела мумифицировались естественным образом. Ныне, у Истока Днепра, в глухом живописном Волоковском лесу Смоленской области, вдали от сельских поселений – построен из бревен и освящен действующий Православный мужской монастырь.
26 сентября 2002 года в городе Ржеве Тверской области состоялось открытие мемориального комплекса. На месте захоронения советских солдат построена часовня и возведен крест над могилами немецких воинов. Идея открытия мемориального комплекса в Ржеве планировалось давно, но для этого потребовались большие усилия со стороны администрации города, Тверской области, при активном участии ветеранов войны из Германии.
Тоня Коробова (Антонина Павловна Королева) – уроженка деревни Зальково Ржевского района Тверской области. Защитница Москвы. Кавалерист дивизии НКВД, особого назначения, под командованием генерала Доватора. Проживает и поныне в Москве.
Мой дядя… мамин брат Александр Иванович Киричков родился 09.09.1921 года в Кыргызстане. На фронте с первых дней войны. Участник сражений в Подмосковье. Офицер. Православный верующий. Награжден медалью «За оборону Москвы» и другими боевыми наградами. Председатель ветеранов Панфиловской дивизии в Сокулукском районе Чуйской области Кыргызской Республики. Приезжал в Ржев, по приглашению администрации города, на встречу ветеранов ВОВ – участников сражений в Подмосковье. Преподаватель по классу рисования и черчения в СОШ в селе Сокулук. Художник. Тренер по боксу в детской и юношеской спортивной школе в городе носящего имя героя-панфиловца Шопокова в Сокулукском районе. Александр Иванович Киричков – Семикратный чемпион республики по боксу. В Могилеве-на-Днепре в Беларуси с 1938г. по 1941г. служил в артиллерийском полку, офицер срочной службы, мой отец Бондаренко Павел Иванович. Участвовал в боях за освобождение Западной Белоруссии, в 1939 году. Участник ВОВ. В боях в Подмосковье, погиб смертью храбрых мой дядя, двоюродный брат Павла Ивановича – Петр Бондаренко.
У музея советских солдат (вблизи мемориального комплекса), открыт мемориал павшим воинам Западного и Южного воинских соединений Казахстана – от благодарных потомков Казахстана. Автор проекта – главный архитектор города Ржева Н. Г. Опара. Николай Гаврилович – архитектор и художник, переехал в город Ржев из Казахстана, из города Шевченко. Ржевский художник-живописец, иконописец и архитектор Виктор Евгеньевич Воецкий, родом из города Уральска (Казахстан), выполнил художественные работы в часовне на месте захоронения советских солдат. Ранее, в 1994-м году вблизи мемориала (в Ржевском районе) был установлен памятник и затем, открыт мемориал павшим воинам Якутии. В Ржев постоянно приезжают ветераны войны, руководители Республики Саха и солисты театра оперы и балета из Якутии. К сожалению, в городе Ржеве до сих пор не восстановлен драматический театр, разрушенный в годы войны. О существовании театра сегодня напоминает лишь название: «Театральная площадь» в центре города и мемориальная доска на одном из уцелевших жилых домов на Центральной площади города.
