Так по закону. А если это чудо не от Бога?
– Как не от Бога? После таких-то чудес никто и слушать не хочет, что в нём дух бесовский. Опять из Иерусалима фарисеи стали похаживать к нему – как на диковинку приходят смотреть. И заметил? С интересом слушают, что он говорит.
– Рассказывали, он пятью хлебами накормил пять тысяч.
– Может, и правда, я не слышал.
– Елисей однажды двадцатью ячменными хлебами накормил сто человек, а имел благодать вдвойне от Илии. Иисус всех превзошёл. Перемены грядут – великого пророка Бог послал Израилю, – опять показал свою учёность Иосиф.
– А куда назорей отправляется?
– Почему ты решил?
– Так Клеопа здесь.
– И что?
– Так он всегда приходит, если Иисус куда-то собрался. Когда с ним кто-то идёт, их часто кормят в селениях без всякой платы. А если нет, так Иисус не даст пропасть, как давеча с хлебами. Клеопа хитрее мытаря.
– Неужто?
– Так говорят. Смотри-ка, целая толпа подошла из Хоразина. Ага, их Иуда Искариот привёл за исцелением. Подошёл к Иисусу, поцеловал и на них рукой показывает. Есть слухи, что он за это плату берёт. А отделяет себе или нет, кто знает?
– Клевета, он идейный. Хотя, может, и берёт на цели борьбы? Я слышал, он с зелотами знаком.
– Да. И любит представляться как Иуда Галилеянин-правда, когда зелотов нет рядом. Помните, был такой мятежник Иуда Галилеянин? Он был учёный, как Иисус. Теперь его сыновья в зелотах, а Менахем возглавляет сикариев. Эти – так просто головорезы, – невысокий толстый Соломон из самого крайнего дома на севере Капернаума редко оставался после молитвы и сразу бежал домой. Шутили, что жена его строга и за опоздание лишает на месяц близости. На этот раз он остался.
– Соломон, тебя жена отпустила? Смотри, не завела ли кого?
Соломон даже бровью не повёл и продолжал:
– Но кто они против Иисуса? Разве они исцелили кого?
Фаддей сочувствовал зелотам – его отец был казнён римлянами после восстания. Он тут же вспыхнул:
– Исцелили? Ах ты… Да они умирали за царство Божие!
Остальные спокойно продолжали сплетничать.
– Иисус пророк и не знает, что его ученик сочувствует зелотам? – А им многие у нас сочувствуют. Вот, посмотри на Фаддея.
И что?
– Но Иисус же против насилия.
– Против. Но я думаю, он знает всё про Иуду. Он его, кстати, и прозвал Искариот. Иуда не любит это прозвище – сразу ясно, что он не галилеянин, а из предместий Иерусалима.
– А остальные? Тоже за зелотов?
– Да нет. Он да ещё Симон, прозванный Зелотом, – такой же, из двенадцати, которые всегда с Иисусом. Остальные – мирные.
– Может, и так. Но Иисус странный всё-таки. Почему он его выбрал?
Солнце припекало. Народ ещё посудачил и стал расходиться.
XII
