образом. Демоны не могут сообщать телу жизнь сверхъестественным образом в то время, когда оно остается без души – это может делать только Бог. Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (Деян. 17, 24–25). И та же мысль в тексте Пространного христианского катехизиса: “В.: Как понимать то, что Дух Святый называется животворящим? О.: Сие должно понимать так, что Он вместе с Богом Отцем и Сыном дает тварям жизнь" [12 – "Об осьмом члене"].
И демоны, таким образом, давать жизнь телу, оставленному душою, не могут, а Бог соучастником в бесовских делах никак не может быть. Не могут демоны и обеспечивать в этих случаях и обратное возвращение души в тело, поскольку такое воссоединение есть ни что иное, как воскресение. А воскресение из мертвых – это чудо, которое может совершаться только Божией силой. “В.: Что такое чудеса?
О.: Дела, которые не могут быть сделаны ни силою, ни искусством человеческим, но только Всемогущей силой Божией. Например, – воскресить мертвого" [12 – Введение]. И снова – Бог не может быть соучастником демонических дел, воскрешая умершего.
Таким образом, исступлений, совершаемых силой сатаны, быть не может.
В результате мы можем сделать некоторый общий вывод – сатанинские по своему содержанию видения не могут иметь место при исступлениях (отделении души от тела). Переживания своего “я"', пребывающего в иных местах (раю, аду, в воздушном пространстве и т. п.) при различных видениях сатанинского характера есть следствия онейроидного состояния сознания, при этом никакого отделения души от тела нет
Онейроидные видения по многим признакам похожи на обычные сновидения. Посмотрим, что писали о сновидениях св. Отцы.
«Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом так, что весь человек находится в полном отдохновении. Это отдохновение так полно, что человек во время его теряет сознание своего существования, приходит в самозабвение. Во время сна всякая деятельность, сопряженная с трудом и производимая произвольно под управлением разума и воли, прекращается: пребывает та деятельность, которая необходима для существования и не может быть отделена от него. В теле кровь продолжает свое движение, желудок варит пищу, легкие отправляют дыхание, кожа пропускает испарину; в душе продолжают плодиться мысли, мечтания и чувствования, но не в зависимости от разума и произвола, а по действию бессознательному естества. Из таких мечтаний, сопровождаемых свойственным мышлением и ощущениями, составляется сновидение. Оно часто бывает странным, как не принадлежащее к системе произвольных и намеренных мечтаний и размышлений человека, но являющееся самопроизвольно и самонравно по закону и требованию естества. Иногда сновидение носит на себе несвязный отпечаток произвольных размышлений и мечтаний, а иногда оно бывает
