в дом начальника телохранителей. Он исправно работал и хозяин его поставил управлять всем хозяйством. Все было хорошо. Но обратила свои взоры на Иосифа жена хозяина. Он отказал ей, потому что это великое зло и грех перед Богом. Однажды, когда в доме никого не было, она схватила его за одежду и потребовала лечь с ней. Он, оставив одежду в руках ее, выбежал вон, а она стала кричать и обвинила Иосифа в том, что он попытался ее изнасиловать. Хозяин узнав об этом, отправил Иосифа в темницу. Начальник темницы проникся праведностью Иосифа и также, как и предыдущий хозяин, поставил его главным по темнице.
Здесь важно отметить, что человеку пытаются донести, что какая бы несправедливость с вами не происходила, вы не должны роптать, а должны продолжать оставаться праведником и честно выполнять свою работу. Для человека это самое сложное понимание, потому что его накрывают такие эмоции, как страх, гнев и обида по поводу несправедливости. И чтобы понять суть данной стратегии (не роптать и оставаться праведником) и как это работает, надо самому набраться мужества и пройти через такое событие. А суть заключается в том, что человек не может просчитать на десять ходов вперед, но если он верит в Бога и доверяет ему, понимает, что он встроен в Божественную систему и надо двигаться, как требует от него Пространство (Оно как раз лучше знает на много шагов вперед), то эти испытания заканчиваются самым наилучшим созидающим способом для этого человека. Это как раз и описывается в истории Иосифа.
Спустя какое-то время прогневался фараон на двух царедворцев своих: на главного виночерпия и главного хлебодара, и посадил их в темницу. И вот однажды им обоим в одну и ту же ночь приснились сны. Когда Иосиф зашел к ним утром и увидел их печальные лица, он спросил, что с ними. И они рассказали ему свои сны.
Сон виночерпия был таким: «…вот виноградная лоза предо мною; на лозе три ветви. Она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды. И чаша фараонова в руке у меня. Я взял ягод, выжал их в чашу фараонову, и подал чашу в руку фараону.» (гл.40 Бытие. Ветхий завет)
Иосиф ему интерпретировал сон следующим образом: «Через три дня вызовет обратно тебя фараон на прежнее место и будешь ты, как прежде, заниматься своим делом». При этом Иосиф попросил его замолвить за него словечко фараону.
Хлебодар тоже попросил истолковать его сон. «…мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря; и птицы клевали ее из корзины на голове моей.» (гл.40 Бытие. Ветхий завет)
Иосиф ответил, что через три дня снимет с него фараон голову, повесит на дерево и птицы будут клевать плоть его.
Так все и произошло. На третий день фараон устроил пир на свой день рождения и вспомнил о главном виночерпии и вернул его на прежнее место. А хлебодара повесил. При этом виночерпий не вспомнил о просьбе Иосифа, забыл про него.
Через два года фараону приснился сон, как вышли
