Почувствуйте различие, как примитивен любящий: одна любовь и больше ничего; и как многообразен безлюбый.
Для стяжающего Правду небесную необходимо пребывать в любовном единстве с миром, который, так сказать, не вполне любовен. И вот, я остаюсь при своём мировоззрении, но любовно един с духовно неприемлемым. Такое отношение к жизни, будь оно воспринято, смогло бы прекратить, например, бесконечную холодную гражданскую войну в России, да и вообще все нестроения на планете… И подобные блага даёт небесная Любовь, о которой моя проповедь.
Любить, не разделяя сути возлюбленных существ или явлений; любить, не участвуя в противоречащем совести, и уж конечно, чураясь действий как согласных, так и несогласных, потому что те и другие противны любви; ибо ангельская любовь – она выражение небесного покоя и благодати, а как согласных, так и у несогласных покоя и благодати нет… Так любить – большое благо, и оно не придумано, а выстрадано; в нём моя человеческая суть и счастливая жизнь. – И это вышеславие. Любовь – и ни идей, ни понятий, ни рассуждений.
Понятие «любовь» достаточно опошлено и выхолощено, рассуждения о любви – общее место едва ли не всех религий. В мир приходили многие проповедники любви, из которых самый известный – Иисус-из-Назарета*. Как будто сказано на эту тему всё. Однако в моей проповеди есть отличие от проповедей великих предшественников: любовный огонь духовного сердца, который я проповедую, отменяет ценность заповедей… Нет, я не говорю, что они неправильные. Напротив, любовно горя духовным сердцем, человек исполняет благие заповеди, выработанные человечеством за тысячелетия, выполняет по сути, а не по букве, не от раза к разу, а постоянно, и это происходит естественно – само, ибо у горящего необусловленной любовью следование заповедям не нуждается в участии разума… Моисей, Иисус, Великий Пророк, Кришна, святые подвижники давали законы, установки по поводу того, как благо поступать в том или ином случае. Любовный же огонь духовного сердца ведёт человека по жизни верным, святым духовным путём при любых обстоятельствах. Поэтому словесные, печатные наставления оказываются ненужными. Разум выключен – и горящего необусловленной любовью невозможно сбить с толку и в чём-то убедить – он будет любить поперёк самых изощрённых доводов даже сверхлукавых проповедников, психологов, политических мыслеблудов и миссионеров. По сему горящий любовным огнём в духовном сердце своём – он совершенный мусульманин, христианин, кришнаит, и тому подобное… – любовный огонь духовного сердца доводит любое исповедание до предельной духовной высоты, при этом не вступает по сути в противоречие ни с какими учениями и обрядами: любовный огонь противоречит только страстям человеческим… Этот огонь воистину велик, ибо в нём не национальная идея какого-то народа, а духовная «идея» всего человечества, решение вопроса многобожия (наш бог, ваш бог, их бог…). И ни возразить, ни раскритиковать любовный огонь духовного сердца
