Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти. Vysheslav Filevsky
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти - Vysheslav Filevsky страница 23
6 «Глупость – в безлюбии…» – Рассказчик: «Но почему людям так любо быть дураками в духовном смысле?.. Воистину, эта потребность подобна тяге к алкоголю, к скверномыслию…» – «Или к деланию денег», – с удовольствием вставляет Бог. А я,
7 глядя на жизнь человеческую, сомневаюсь, что людям когда-нибудь светило солнце Правды. – «Но им светят Деньги», – возражает моим мыслям Бог. – «О, да, – грустно отвечаю я ему, – и очевидно ярче, чем солнце на небе. Однако подлинное счастье чувствовать то Нечто, что ярче и правдивее звезды Солнце. Чувствовать, гореть любовью и радоваться.» – Рассказчик:
(Сказка о русском деревенском мальчике и Иисусе. Зарисовка с натуры). 8 «Глядя на современное российское село трудно представить, что немало святых – выходцев из деревни… Не стоит только путать таковых со священниками, выходцами из деревни. Когда встречаю последних, в голове вертится один вопрос: «Как ты мог? Ты же русский, у всех твоих родных трудовые, мозолистые руки, зачем ты в это влез?»… А ведь был милый мальчик. Вот он выучился, начал махать кадилом и собирать деньги… «Я тебя умоляю», – едва ли не явно стонет Иисус на кресте. Но бывший милый мальчик становится духовно глухим, он не слышит, сердце его холодеет и черствеет. Это сама жизнь заставляет его душевно глубоко заснуть: у него теперь жена, дети и «свой» храм… – «И на всё это обязательно нужны деньги, справедливо присовокупляет Бог, – иначе заведение прогорит.» – «Но виноват ли мальчик?» – удивляется обыватель. – «Я тебя умоляю», – стонет Иисус, и Бог Деньги смеётся над ним. А выросший мальчик со стеклянными глазами и с глубоко уже заснувшей душой машет кадилом, и люди униженно кланяются ему.» … – Рассказчик: «Что тут скажешь?» – Обыватель: «Обучение не пошло впрок.» – Я:
9 «Г. из головы не выкинешь. Раз положил – так и будешь с ним всю жизнь ходить и удивляться, что судьба неблагоприятно складывается… А многие ещё аж до самой смерти докладывают и докладывают добра сего.» – Обыватель (удивляется): Все сумасшедшие?.. Бог (учительно): «Нет: все – люди, а люди хотят денег.» – «Что вы делаете? Я вас умоляю…» – доносятся из церкви хрипы Иисуса, намертво прибитого к кресту. (Его не слышит никто… В церковь приходят бабушки и ставят свечки.) – «Иисус прибит не навсегда, – внушает надежду ангел. – Близится время, когда он сойдёт с него.» – Обыватель (недоумённо): «Вообще-то это звучит загадочно: как и что?» (– Но я точно знаю, что сойдёт.) – Ангел: «Не бойтесь, он ничего худого не сделает никому: ни лично вам, ни людям в чёрных юбках. Ждите, ставьте ваши свечки. Всё будет хорошо: дух Иисуса превратит вас всех в ангелов в теле помимо ваших желаний, или вы самоуничтожитесь.»
Что говорят? (О корнях жизни, Родине и слове)
Рассказчик:
10 Говорить и писать отрицательное вредно не только о святынях или о представителях власти, но и обо всём без исключения… –