Нартыгъэ-Адыгагъэ. Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Нартыгъэ-Адыгагъэ - Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо страница 6

Нартыгъэ-Адыгагъэ - Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо

Скачать книгу

платформ – это 1-ый фактор, разделяющий людей, а разные типы способностей к познанию это уже 2-ой фактор, усугубляющий разделение. Даже исследователи, стоящие на одной мировоззренческой платформе, но практикующие разное видение, плохо понимают друг друга, а между людьми стоящими на разных платформах, взаимопонимание почти невозможно.

      Сотни тысяч исследователей, стоящих на разных мировоззренческих платформах, использующие разные методы видения, продолжают успешно разрывать мир, забывая, что фрагменты – это не целое, а целое – это не набор фрагментов.

      Выбор мировоззренческой платформы.

      Данный выбор определяется социальными факторами жизни народа, где человек рождается и воспитывается. С самого детства, взрослые (родители и окружающие) прививают человеку свою мировоззренческую платформу. Никто не ждёт, когда он станет взрослым и сам выберет. Христиане и мусульмане выращивают детей догматорелигиозниками. Также поступают атеисты, агностики и др., каждый прививает детям свою мировоззрение и свой набор догм. Везде права детей плохо защищены от втягивания в религию. Прим. до конца 18 века, так поступали и адыги, выращивая детей мифорелигиозниками, но эта традиция нарушена. При условии, что все 5000 религий планеты являются истинными, втягивание детей было бы большим благом, но увы это не так. Прим. к 17 годам, каждый молодой человек стоит на 1-ой из 5-ти вышеуказанных мировоззренческих платформ. Он может не знать большинства подробностей своей мировоззренческой платформы, но его мышление сформировано на её базе, он не умеет мыслить вне набора догм, характерных для этой платформы.

      Глава 2. Доказательство нартского субъект-идеализма

      Рассмотрим различия всех пяти мировоззренческих концепций (платформ), а также рассмотрим особенности адыгской философской и мифорелигиозной концепции.

      Сегодня людей, стоящих на платформе догматорелигиозного сознания, то есть верующих разных религий более половины жителей планеты. Нет твёрдых научных доказательств, но больше миллиарда христиан верят догме – «Иисус Бог», поэтому они догматорелигиозники. Нет твёрдых научных доказательств, но больше миллиарда мусульман верят догме – «Коран содержит слова Аллаха», поэтому они догматорелигиозники. Мифорелигиозники и догматорелигиозники – это наша внутренняя терминология, мы её никому не навязываем.

      Философия идеализма, считается наукой. Идеализм отвергает веру в мифы и религиозные догмы, но часть её выводов используются религиями и квазирелигиями. Наши нартско-адыгские предки обладали мифорелигиозным сознанием. Судя по содержанию Нартиады, наши предки (авторы Нартиады), явно были идеалистами, а не материалисты. Они через тысячи лет, донесли до нас мифологию, описывающую чудесные подвиги невозможные для материализма. Эти подвиги невозможны даже на платформе догматорелигиозников, где аналогичные деяния совершали не люди, а исключительно потусторонние сущности (Боги, Ангелы, Архангелы

Скачать книгу