деятельности подтверждает, те эволюционные процессы, которые зафиксированы в Священном Писании. Согласно научным археологическим исследованиям эволюция живого мира проходит следующие крупные этапы: 1. На земле появляются одноклеточные организмы; 2. Через 2 млрд. лет появляются многоклеточные, живущие в море; 3. Через полмиллиарда – позвоночные, живущие в море; 4. Жизнь выходит на сушу; 5. Формируется скелет, появляются различные виды животных; 6. Возникает высшее животное – обезьяна(18,с.34). Ч. Дарвин, обобщив данные современной ему биологии и сельскохозяйственной практики, первым пришел к выводу об эволюционном развитии живой природы в результате естественного отбора. В труде «Происхождение человека и половой отбор» дал естественнонаучное объяснение происхождению человека от животных предков путём эволюционного изменения (4,с.104). Следует отметить, что этапы эволюционного развития не противоречат библейскому описанию сотворения мира. «В.И. Вернадский подчеркивает значимость высказывания американского геолога Д. Дана о том, что «в ходе геологического времени, говоря современным языком …. наблюдается (скачками) усовершенствование – рост – центральной нервной системы (мозга), начиная от ракоообразных … и от моллюсков (головоногих) и кончая человеком. Раз достигнутый уровень мозга (центральной нервной системы) в достигнутой эволюции идет уже не вспять, а только вперед». В таком ракурсе появление человека есть закономерный результат развития биосферы, функционирования её космопланетарных механизмов» (6,с.308). Широко известны слова В.И. Вернадского: «Твари Земли являются созданием сложного космического процесса и закономерной частью стройного геокосмического механизма, в котором, как мы знаем, нет случайности» (6,с.417). С момента появления высшего животного – обезьяны, эволюционные процессы направляются на формирование Сознания на земле, носителем которого является Человек. Сознание – высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредствованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей. Оно представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия (4,с.416). Сознанию человека присущи следующие особенности: 1. оперирование образами и понятиями, содержание которых свободно от ограничений пространства и времени и может относиться к воображаемым; 2. познавательная способность, основанная на проникновение в структуру мира и построений моделей мира; 3. способность, как соблюдения существующих моральных норм поведения, так и разрушения и саморазрушения; 4. самосознание и рефлексия, проявляющиеся в способности созерцать собственное существование и осознавать смерть (6,с.308). Согласно современным научным взглядам, Сознание следует понимать как высшую форму развития информации – творящую информацию, причем связка «информация – сознание» понимается таким