В городе, где нет тараканов. Ф. Ибраева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу В городе, где нет тараканов - Ф. Ибраева страница 7
Костя и Робби не касались темы родительских междусобойчиков, чьих-то не было, Наминых или Бимакиных. Костя приветливо открывал дверь, если Робби приходил общаться. Намин без малейшего стеснения проходил в общую комнату, хватал конфету, развалясь, усаживался на диван: «Ну почему у них конфеты и бананы всегда спокойно лежат на виду, а у нас выставляют их на стол при посторонних? Деньжата у моих тоже водятся, на всем экономят. Плебеи – вот почему», – ответ вызвал неприятную оскомину во рту, Робби аж поморщился. Историк основательно втемяшил им в головы, кто есть плебеи и аристократы. Робби сунул конфетку в рот, конфетка попалась вкусная, быстренько нейтрализовала оскомину (жизни).
– Историк рассказывал, когда Титаник тонул, аристократы стояли в стороне, чтобы женщины и дети спаслись в первую очередь, а плебеи рвались к лодкам, расталкивали всех подряд.
Костя возился с записями, не отреагировал на глубокие познания Робби.
– Что слушаешь? Хорошо орет. Про что?
– Шоу маст гоу он, – Костя прокричал из кухни, он заваривал чай на кухне. – Меркури перед смертью записал. Переводится: «Жизнь шла, идет и продолжится, даже если без тебя».
– Ну, так не интересно, шоу без меня. В моем шоу я главный, – скомкав обертку от конфеты, Робби кинул ее на стол возле вазы.
– Согласен. Обидно, если у всех шоу продолжается, а для тебя нет. Мне лично помогает, когда настроение не то, – Костя замолчал. Сегодня настроение опять не то из-за папа-маминых дел. Приход Робби был кстати, отвлекал. – После Меркури тянет на Гайдна или Вивальди. Включить?
– Кто такие, почему не знаю? – Робби намеревался посидеть у Костика подольше, почему бы заодно не поумнеть.
– Типа Моцарта.
– Давай, если типа Моцарта. Уважаю Моцарта, он веселый, расслабляет, все становится до фени.
– Согласен, мажорная музыка.
– Я думал, мажоры это блатные мальчики и девочки, упакованные на сто лет вперед.
Костя поставил нужную музыку, Робби начал о том, для чего, собственно, и пришел.
– Пахан