устроил недалеко от Вансе, шт. Техас, засаду на преступников братьев Одле. В перестрелке оба брата получили смертельные ранения. 5 апреля 1894 г. Аутло напился в Эль-Пасо и пальнул по одному из игровых домов. Утихомирить его явился техасский рейнджер Джо Маккидрик, но присутствовавший констебль Джон Селман сказал ему, что стрельба была случайной и все в порядке. Однако Аутло уже ничего не соображал. Он приставил револьвер к голове Маккидрика и прорычал: «Тоже хочешь немного свинца?!» Аутло дважды нажал на спусковой крючок – одна пуля попала Маккидрику в голову над ухом, вторая в спину, когда он уже упал на пол. Последовала короткая перестрелка с Селманом, в результате которой Аутло получил сквозное ранение в легкое, а Селман две пули в ногу. Аутло удалось пройти некоторое расстояние, после чего он сдался техасскому рейнджеру Фрэнку Макмахону. Его отнесли в салун, уложили на постель проститутки. Спустя 4 часа он умер.
Аутфит Outfit Вестернизм, имевший на Западе разные значения, в том числе: 1. Ранчо. 2. Команда работников конкретного ранчо, бригада ковбоев. 3. Группа людей, нанятых для выполнения любой работы. 4. Персональные вещи человека. 5. Персональные вещи группы людей. 6. Скопление механического оборудования – например, для сенокоса.
Ацтлан (Астлан) Aztlan Мифический первый город ацтеков. Согласно легенде, покинут ими в 1111 г. н. э., после чего последовало путешествие племени на юг продолжительностью в 200 лет. Предположительно находился на территории совр. Юго-Запада США. Возможно, это не более чем красивая легенда. Немаловажное значение в легенде отведено числу «семь». Город часто называли «Ацтлан семи пещер», упоминались и семь пирамид. Вероятно, именно история Ацтлана после прибытия испанцев дала толчок развитию мифа о «Семи золотых городах».
Б
Багги-босс Buggy boss Язвительное прозвище владельцев западных ранчо, живущих на Востоке. Будучи на ранчо, они обычно объезжали свои владения не верхом, как местные ранчеры, а на легких двухместных колясках «багги».
Бай-а-лил-ле Bai-a-lil-le Навахо. Родился ок. 1859 г. в Каньон-де-Челли. Среди навахо считался сильным шаманом и колдуном. Еще в молодости вынужден был перебраться подальше от родных мест в район Аннет на р. Сан-Хуан. С 1863 по 1868 г. провел с другими навахо в форте Самнер, шт. Нью-Мексико. Навахо всегда настороженно относились к людям, обладающим сверхъестественными силами, и Бай-а-лил-ле пришлось уехать в Юту. Он близко сошелся с мормонами, выучил английский, подрабатывал проводником. Зная о его способностях лекаря, белые иногда обращались к нему за помощью. Известен случай, когда он вылечил белого, кость ноги которого была разбита пулей. Белые хирурги при таких ранениях прописывали ампутацию. В апреле 1884 г. получил ранение во время перестрелки с белыми у торгового поста на р. Сан-Хуан. Среди навахо-традиционалистов Бай-а-лил-ле пользовался большим влиянием. Суперинтендант агентства Шипрок в 1903 г. называл его «плохим индейцем» и лидером «банды ренегатов». Из форта Уингейт навести порядок был послан
