в Канаду с Сидящим Быком сиу. Оставлен в 1911 г.
Ассинибойны Assiniboine Очень крупное и воинственное сиуязычное племя. Ассинибойны Равнин – ветвь ассинибойнов, отделившаяся от лесных собратьев, была описана Доббсом в 1744 г. Можно выделить 4 основных подразделения равнинных ассинибойнов, которые фактически являлись самостоятельными племенами. Это собственно ассинибойны, или ассинибойны Монтаны; москито восточной части канадских равнин; стони запада канадских равнин и предгорий Скалистых гор; и горные, или отдаленные ассинибойны (теган-накода), которые жили в Скалистых горах, соседствуя с племенами северной части Плато. В последние годы некоторые американские историки и этнологи указывают стони как отдельное племя, но их близкое родство с ассинибойнами не вызывает сомнений, как и то, что до конца XIX в. они являлись частью этого племени. Названия общин или ветвей ассинибойнов, данные различными авторами, значительно разнятся, что вызвано свободным устройством и кочевым образом жизни племени. Впервые ассинибойны упоминаются в «Сообщениях Иезуитов» за 1640 г. Относительно происхождения названия племени существует несколько версий. Наиболее распространенная, что происходит оно из оджибвейского языка: «усини» – «камень», «упвава» – «он готовит пищу, отваривая ее»; то есть «те, кто готовит пищу при помощи камней», или «камневарщики». Кэтлин также сообщал, что их название произошло от обычая варить мясо при помощи камней. Они вырывали в земле небольшую яму, клали в нее кусок шкуры, после чего наполняли ее водой, а рядом разводили костер. В огонь бросали несколько крупных камней, а когда они раскалялись, их опускали в воду. Так поступали, пока вода не закипала. Но Рэймонд Демалли и Дэвид Миллер в вышедшем в 2001 г. «Справочнике по североамериканским индейцам» высказали иную версию. По их мнению, название происходит от оджибвейского «ассини-пуан», или «каменный враг», где слово «враг» изначально употреблялось для обозначения всех сиу, отсюда – «каменный сиу». Сами себя ассинибойны называли «вадопана» – «Гребцы», или «накода». Для остальных сиу они были «вазиа-вичаша», или «Северные люди». Несмотря на повсеместные утверждения, что прежде они составляли часть янктонаи-сиу и их отделение от родительского племени (судя по легкому диалектному различию в языке) произошло незадолго до появления белых людей, последние исследования показывают, что эта теория не имеет под собой ни лингвистических, ни исторических свидетельств. Первое упоминание о возникновении вражды между сиу и ассинибойнами появилось в 1700 г. в сообщениях торговца Пьерра-Шарля Ле Сура. Когда кри начали получать ружья от британских торговцев, они усилили атаки на сиу и ассинибойнов, причем из-за более северного положения основной удар пришелся по последним. Ассинибойны заключили с кри мир и начали получать от них европейские товары. Мир с кри сделал их врагами сиу. Эти события скорее всего произошли после 1670 г., когда британцы основали свой первый торговый пост в Гудзоновом заливе – «Йорк-Фэктори». К началу XVIII в. ассинибойны стали посредниками, торговавшими европейскими товарами
