Новая религия. Илья Светозаров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Новая религия - Илья Светозаров страница 5
Есть официальные понятия "церковная политика" и "церковная дипломатия". Эти милейшие категории под прикрытием священных куполов занимаются далеко не святыми делами. Их функция – распространение власти и влияния своей церкви на определенные территории. Настоящая религиозно-территориальная экспансия. С захватом новых сфер влияния, со своими заговорами, интригами, рычагами, механизмами, подковерными играми, тайными сговорами, хитростями, вероломством, предательством, продажностью и всеми остальными прелестями отнюдь не Божественного происхождения. Что, именно так угодно Единому Богу? Он завещал что-либо подобное? Он благословлял на такие действия? Если Он – Един, а Он – Един, какая Ему разница, кто будет собирать деньги в вашу церковную кассу с той или с другой территории? Если ты говоришь о Едином Боге, как понимать жесточайшую борьбу, борьбу не на жизнь, а на смерть, между различными частями вами же, а не Богом, расчлененного церковного тела? Вы говорите: "Человек отпал от Бога". Я говорю – от Бога отпала церковь! И продолжает отпадать, все ниже и ниже. А что находится ниже Бога – ни мне вам объяснять, глубокоуважаемые "святейшества" и "высокопреосвященства".
Может ли что-либо кроме страха Божьего привести человека к вере? Может ли страх привести к вере? И к какой вере он приведет? Раб верит в своего хозяина или боится его? Можно ли бояться и верить одновременно? Чего стоит вера, основанная на страхе и боязни наказания? Такая вера – не стоит ничего! Это – не вера в Бога! Это – неверие в Бога. Вот, чем крещена Русь. Вот, чем крещено полмира. Огнем и мечом, а не настоящей верой. Настоящая вера не нуждается в огне и мече. Настоящая вера не терпит никакого насилия. Насильно не заставишь верить в Бога, тем более, если тот, кто заставляет, сам в Него никогда не верил. Вера – это доверие Богу. Не может быть страха там, где есть доверие. Не может быть доверия там, где есть страх.
Русь свята не чужеродной святостью, заимствованной у тех, кто предал и распял собственного Бога. Она свята собственной, истинной и первородной силой. И сила эта заключается в том, чтобы явить миру всю красоту и все величие собственной души, чтобы очиститься от всего чуждого и инородного. А очистившись и вернувшись к собственным чистейшим и святейшим истокам, вернуть Истинного Бога остальному миру. Объять своей великой душой все лучшее, что есть в мире. Стать – сначала частью Мировой Души, а затем