Лучше зажечь свечу, чем ругать темноту, или Как хорошему человеку не дать себя в обиду. Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лучше зажечь свечу, чем ругать темноту, или Как хорошему человеку не дать себя в обиду - Татьяна Зинкевич-Евстигнеева страница 15

Лучше зажечь свечу, чем ругать темноту, или Как хорошему человеку не дать себя в обиду - Татьяна Зинкевич-Евстигнеева Ценность каждого дня…

Скачать книгу

функция и цель этих действий, самим ученикам часто неизвестны из-за незрелости.

      Другая иллюстрация майевтики как гуманистической технологии моделирования поведения еще одна суфийская притча, записанная Идрисом Шахом.

Идрис Шах. Притча об огне 

      Когда-то давным-давно один человек, сосредоточенно и упорно размышляя над тайнами природы, раскрыл секрет добывания огня. Он решил поделиться с людьми своим открытием и стал путешествовать от общины к общине.

      Он передал свой секрет многим группам людей. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе времени подумать о пользе знания, сочли учителя опасным и прогнали его. В конце концов, люди какого-то племени, перед которыми он демонстрировал свое искусство, испугались и убили его, видя в нем исчадие ада.

      Прошли века. В первой общине знание о добывании огня сохранилось только у особых жрецов. Только они пользовались властью, богатством и теплом, тогда как их соплеменники замерзали от холода.

      Вторая община забыла искусство добывания огня и стала поклоняться орудиям его добычи.

      Третья община поклонялась образу учителя, который когда-то учил их предков добывать удивительный огонь.

      В четвертой общине история открытия огня сохранилась только в легендах и преданиях. Одни верили в них, другие нет. Это не меняло дела.

      Пятая община действительно использовала огонь по назначению. Это позволяло им находиться в тепле, готовить пищу и производить разнообразные полезные вещи.

      И вот, спустя много-много лет, один мудрец с небольшой группой учеников путешествовал по землям этих племен. Ученики пришли в изумление при виде множества различных ритуалов, с которыми они здесь столкнулись. Они сказали учителю:

      – Но ведь все эти действия относятся всего лишь к добыванию огня и ни к чему больше! Наш долг открыть перед этими людьми правду!

      – Что ж, я согласен, – ответил учитель, – мы повторим наше путешествие с этой новой целью. А те, кто уцелеет к его концу, узнают, каковы реальные проблемы этих людей и как их разрешить.

      Итак, мудрец и его ученики достигли первой общины. Им был оказан радушный прием. Жрецы пригласили путешественников на церемонию «сотворения огня». Мудрец обратился к ученикам:

      – Не желает ли кто-нибудь из вас открыть этим людям правду?

      Первый ученик сказал:

      – Во имя истины я считаю себя обязанным поговорить с ними.

      – Если ты делаешь это на свой страх и риск, то начинай, – ответил учитель.

      Ученик вышел вперед, встал перед вождем племени и жрецами и сказал:

      – Я могу совершить чудо, которое вы относите к особому проявлению божества. Если я это сделаю, вы признаете, что уже много веков находитесь в заблуждении?

      – Хватайте его! – закричали жрецы.

      Ученика схватили и увели, больше его никто никогда не видел.

      Мудрец с учениками тронулись

Скачать книгу