координатами, подобно тому, как преобразуются все три пространственные координаты при повороте осей обычной трёхмерной системы координат.
Вся Теория Эйнштейна основана на следующих главных постулатах:
· Принцип относительности. Согласно ему все физические законы действуют даже на объекты, являющимися инерциальными системами отсчета (перемещаются друг относительно друга на фиксированной скорости, математическая абстракция).
· Принцип скорости света. Скорость света одинакова абсолютно для всех объектов и при этом не важно, с какой скоростью движутся материальные объекты относительно источника света (метафизическое угадывание).
Эти утверждения Эйнштейна метафизически постулируются (угадываются) с точки зрения субъекта.
Великий ИММАНУИЛ КАНТ рассматривал субъект, как составную часть во ВСЕЛЕННОЙ.
Это положение или взгляд входит в его «коперниковский» переворот в науке.
ИММАНУИЛ КАНТ утверждал, в отличии от И. НЬЮТОНА, что во ВСЕЛЕННОЙ ничего не движется.
Просто в каждый миг существования ВСЕЛЕННОЙ каждый объект занимает своё место.
Понятие движения присуще субъекту.
Нет субъекта – нет времени, нет скорости и нет движения, а есть бесконечное изменение ВСЕЛЕННОЙ по ЭНГЕЛЬСУ.
Согласно «Диалектики природы» Ф. Энгельса, о различных формах движения материи, можно утверждать по Канту, что преобразования воВСЕЛЕННОЙ (изменения) происходят с бесконечной скоростью.
Утверждение – что гравитация является искривлением пространства и времени, согласно ВЕЛИКИМ, не выдерживает никакой критики.
ИММАНУИЛ КАНТ указал на возможность изучения вещи как явления.
В данном случае гравитация, как явление познаваема. Согласно великого И. Канта гравитация, как вещь в себе непознаваема.
В настоящее время трудно представить, чтобы гениальный Иммануил Кант мог поверить в теорию, которая провозглашает возникновение Вселенной в результате какого-то взрыва в четырёхмерном пространстве, да ещё где-то.
Великий Иммануил Кант утверждал, что мир (Вселенная) как сущность непознаваем. На этом можно поставить точку.
Согласно И. Канта человек может познать только иллюзию мира. Такой иллюзией является, например, иллюзия движения.
Согласно Великого Ф. Энгельса, различные формы движения изучают различные
науки (механика – физика – химия – биология).
Таким образом, по Ф. Энгельсу, наука изучает только иллюзию движения.
Сущность понятия движения по Канту наукой непознаваема.
С этим надо смириться.
Сущность Мира раскроют только философы или теологи, но не как физики или математики, или ещё кто-нибудь. А может и не раскроют. Как говорится, во всём промысел божий.
Согласно Великого В. И. Ленина огромное
