Мысли и изречения великих о самом главном. Том 3. Бог. Жизнь и смерть. Отсутствует
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Мысли и изречения великих о самом главном. Том 3. Бог. Жизнь и смерть - Отсутствует страница 18
Смысл жизни, то есть смысл этого мира, мы можем назвать Богом.
Этот мир – шахматная доска, явления природы – фигуры на этой доске, а то, что мы называем законами природы, – правила игры. Игрок с другой стороны доски скрыт от нас. Мы знаем, что он всегда играет честно, никогда не ошибается и очень упорен. Но мы также знаем, по собственному опыту, что он никогда не прощает ошибок и не делает ни малейшей скидки на незнание.
Прежде всего Бог должен существовать вечно; из его могущества происходит все, что всегда есть или когда-либо будет. Он есть сама Вечность и объемлет все времена. Он полностью знает все события, и сам он есть все. Он творит все вне любого начала времени и вне любого предела пространства. Он не подвластен никакому количественному закону, никакому закону меры или порядка. Он сам есть закон, число, мера, предел без предела, конец без конца, действие без формы.
Бог… обеспечил целый ряд возможностей на тот случай, если его прототипы потерпят неудачу – в этом смысл эволюции.
Мы стоим, образно говоря, на полпути между непредсказуемостью атомов и непредсказуемостью Бога. Атомы – крошечные элементы нашего мыслительного аппарата, а мы – крошечные элементы мыслительного аппарата Бога. Наш разум может получать входные сигналы как от атомов, так и от Бога, в равной мере. Такая точка зрения на наше место в космосе может и не быть истинной, однако она не противоречит активной природе атомов, обнаруженной в экспериментах современной физики. Я не говорю, что эта моя личная теология подтверждается или доказана научными данными. Я только говорю, что она не противоречит научным данным.
У меня нет намерения защищать атеизм, но я признаю, что не могу видеть столь же ясно, как другие и как того желал бы, доказательств благого замысла во всем, что нас окружает, и в нас самих. Мне кажется, что в этом мире слишком много страданий. Я не способен убедить себя, что милостивый и всесильный Бог преднамеренно сотворил паразитических насекомых Ichneumonidae для того, чтобы их личинки питались, изнутри живьем поедая гусеницу, или что кошка должна играть с мышью… С другой стороны, я не могу согласиться с точкой зрения, согласно которой эта удивительная Вселенная и особенно человек в его глубочайшей сути являются результатом бесконтрольной игры грубых сил. Я склонен усматривать во всем результат действия предписанных законов, а детали, положительные или отрицательные, приписывать работе того, что мы называем случаем.
Истинный реалист тот, кто верит одновременно и в Бога и в дьявола и готов попытаться, с должным смирением, распутать хоть крошечную часть удивительного клубка их творения, которым является наша Вселенная. Он не может ограничиться только своими чувствами, он должен прибегнуть к своему разуму.
Бог,